سبب الحرب:
قال ابن هشام:
وكان الذي هاجها أن عروة الرحال بن عتبة بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن، أجار لطيمة (١) للنعمان بن المنذر فقال له البراض بن قيس، أحد بني ضمرة بن بكر بن عبد منات بن كنانة: أتجيرها على كنانة، قال: نعم، وعلى الخلق كله، فخرج فيها عروة الرحال وخرج البراض يطلب غفلته، حتى إذا كان بتَيمَن ذي الطلال (٢) بالعالية، غفل عروة، فوثب عليه البراض فقتله في الشهر الحرام، فلذلك سمي الفجار (٣).
اشتعال المعركة:
فكان قتل البراض لعروة إيذانًا باشتعال الحرب بين الفريقين. حيث (أتى آت قريشًا فقال: إن البراض قد قتل عروة، وهم في الشهر الحرام بعكاظ، فارتحلوا وهوازن لا تشعر بهم، ثم بلغهم الخبر فأتبعوهم فأدركوهم قبل أن يدخلوا الحرم، فاقتتلوا حتى جاء الليل، ودخلوا الحرم، فأمسكت عنهم هوازن، ثم التقوا بعد هذا اليوم أيامًا، والقوم متساندون (٤) على كل قبيل من قريش وكنانة رئيس منهم -وقيل كان قائد قريش وكنانة حرب بن
(١) اللطيمة: الجمال التي تحمل البر والمسك.
(٢) تيمن بفتح التاء وسكون الياء وفتح الميم أو كسرها وآخره نون وذو طلال -ككتاب- ماء أو موضع ببلاد بني مرة. وقال أبو ذر في "شرح السيرة": والجيد ذو طلال بالتشديد.
(٣) "سيرة ابن هشام" ١/ ١٤٠ بتصرف.
(٤) أي: ليس لهم أمير واحد يجمعهم.