٣٧٠- فصل [التعريف بالنفس عند الاستئذان]:

١٣١٩- ولا بأس أن يَصِف نفسهُ بما يعرفُ به إذا لم يعرفهُ المخاطبُ بغيره، وإن كان فيه صورةُ تبجيل لهُ بأن يُكَنِّي نفسهُ، أو يقول: أنا المفتي فلانٌ، أو القاضي، أو الشيخُ فلانٌ، أو ما أشبه ذلك.

١٣٢٠- رَوَيْنَا في صحيحي البخاري [رقم: ٢٨٠]، ومسلم [رقم: ٣٣٦]؛ عن أم هانئ بنت أبي طالب ﵂، واسمها فاختةُ على المشهور، وقيل: فاطمة، وقيل: هندُ؛ قالت: أتيتُ النبيَّ ﷺ، وهو يغتسلُ، وفاطمةُ تسترهُ، فقال: "مَنْ هَذِهِ"؟ فقلتُ: أنا أم هانئ. تقدم [برقم: ١٢٧٢] .

١٣٢١- وَرَوَيْنَا في صحيحيهما [البخاري، رقم ٦٤٤٣؛ ومسلم رقم: ٩٤]، عن أبي ذرّ ﵁، واسمهُ جندبٌ، وقيل: بُرَيْرُ بِضَمِّ الباءِ، تصغيرِ برّ؛ قال: خرجتُ ليلةً من الليالي، فإذا رسولُ الله ﷺ يمشي وحدهُ، فجعلتُ أمشي في ظلّ القمر، فالْتَفَتَ، فرآني، فقال: "مَنْ هَذَا"؟ فقلتُ: أبو ذرّ.

١٣٢٢- وَرَوَيْنَا في "صحيح مسلم" [رقم: ٦٨١]، عن أبي قتادة الحارث بن رِبْعِيٍّ ﵁، في حديث الْمَيْضَأَةِ المشتمل على معجزات كثيرةٍ لرسول الله ﷺ وعلى جُمل من فنون العلوم، قال فيه أبو قتادة: فرفعَ النبيُّ ﷺ رأسهُ، فقال: "مَنْ هَذَا"؟ قلتُ: أبو قتادة.

قلتُ: ونظائر هذا كثيرةٌ، وسبَبُه الحاجة وعدم إرادة الافتخار.

١٣٢٣- وَيَقْرُب من هذا ما رَوَيْنَاه في "صحيح مسلم" [رقم: ٢٤٩١]، عن أبي هريرة، واسمه عبد الرحمن بن صخرٍ على الأصحّ، قال: قلتُ: يا رسولَ الله! ادْعُ الله أن يهديَ أُمّ أبي هريرة، وذكر الحديثَ، إلى أن قال: فرجعتُ، فقلتُ: يا رسولَ الله! قد استجاب الله دعوتك، وهدى أُمّ أبي هريرة؛ والله أعلمُ.