البلدان محيط بمتشابه أنسابهم، عارفا بالأسماء والكنى والتواريخ والمواليد والوفيات وأحسبه في زمانه كالدارقطني في زمانه، وقد اشتهر في الأقطار بالإحاطة بعلم الأنساب ما أعلم على البسيطة من يقاربه فيه» (^١). وقال عنه السبكي: «كان حافظ زمانه وأستاذ الأستاذين في معرفة الأنساب» (^٢)، وقال عنه الذهبي: «كان رأسا في علم النسب» (^٣)، وقال عنه ابن كثير: «وكان غاية في الأنساب» (^٤)، وقال عنه ابن الجزري: «الحافظ الكبير النسابة الأخباري» (^٥)، وقال عنه ابن حجر: «وأربى في علم النسب على المتقدمين» (^٦)، وقال عنه ابن تغري بردي: «وازدحم الناس على إقرائه بعلم الأنساب» (^٧)، وقال عنه المقري المقري التلمساني: «إمام الديار المصرية ومؤرخها» (^٨)، وقال عنه ابن القاضي: «وعبد المؤمن، مؤرخ مصر وحافظها» (^٩)، وقال عنه الكتاني: «حافظ الدنيا ونسابتها» (^١٠). فهكذا كانت عناية الحافظ شرف الدين الدمياطي وهمته في طلب العلم، فقد حفظ وأتقن وبرع في العديد من العلوم الفقهية والحديثية والشرعية وعلوم اللغة والسير والتراجم والأنساب والأخبار، وأصبح مقدما بين علماء عصره. ***

(^١) مستفاد الرحلة (ص ٣٧). (^٢) طبقات الشافعية الكبرى (ج ١٠ ص ١٠٣). (^٣) تذكرة الحفاظ (ج ٤ ص ١٤٧٨)، وحسن المحاضرة للسيوطي (ج ١ ص ٣٥٧). (^٤) طبقات فقهاء الشافعيين (ج ٢ ص ٩٥١). (^٥) غاية النهاية (ج ١ ص ٤٧٢). (^٦) الدرر الكامنة (ج ٢ ص ٤١٨). (^٧) المنهل الصافي (ج ٧ ص ٣٧١). (^٨) نفح الطيب (ج ٣ ص ٣٧٣). (^٩) درة الحجال (ج ٣ ص ١٦٤). (^١٠) فهرس الفهارس (ج ١ ص ٤٠٦).