وعن عبد الله بن زيد بن عاصم قال: قال رسول الله ﷺ: «… لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار، ولو سلك الأنصار واديا وشعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبها، الأنصار شعار والناس دثار (^١)، إنكم ستلقون بعدي أثرة (^٢) فاصبروا حتى تلقوني على الحوض» (^٣). وعن البراء بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: «الأنصار، لا يحبّهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، فمن أحبّهم أحبّه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله» (^٤). وعن أنس بن مالك ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ «آية الإيمان حبّ الأنصار وآية النّفاق بغض الأنصار» (^٥). وعن أنس بن مالك ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «… لو سلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعبهم» (^٦).

(^١) شعار: الثوب الذي يلي الجلد من الجسد، دثار: الثوب الذي فوقه، وهي استعارة لطيفة لفرط قربهم منه وأنه ألصق الناس به وأقربهم إليه من غيرهم، انظر: فتح الباري (ج ٧ ص ٦٤٩). (^٢) أثرة: أي الشدة، وقيل يصير الأمر في غيرهم فيختصون دونهم بالأموال أو بحظ دنيوي، انظر: فتح الباري (ج ٧ ص ١٤٧، ص ٦٤٩، ج ١٣ ص ٨). (^٣) صحيح البخاري، ك/المغازي، ب/غزوة الطائف، (ر/٤٠٧٥). وصحيح مسلم، ك/الزكاة، ب/إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام وتصبر من قوى إيمانه، (ر/١٠٦١). (^٤) صحيح البخاري، ك/فضائل الصحاية، ب/حب الأنصار من الإيمان (ر/٣٥٧٢). وصحيح مسلم، ك/الإيمان، ب/الدليل على أن حب الأنصار وعلى ﵃ من الإيمان وعلاماته وبغضهم من علامات النفاق، (ر/٧٥). (^٥) صحيح البخاري، ك/فضائل الصحاية، ب/حب الأنصار من الإيمان (ر/٣٥٧٣). وصحيح مسلم، ك/الإيمان، ب/الدليل على أن حب الأنصار وعلى ﵃ من الإيمان وعلاماته وبغضهم من علامات النفاق، (ر/٧٤). (^٦) صحيح البخاري، ك/فضائل الصحابة، ب/مناقب الأنصار، (ر/٣٥٦٧). وصحيح مسلم، ك/الإيمان، ب/الدليل على أن حب الأنصار وعلى ﵃ من الإيمان وعلاماته وبغضهم من علامات النفاق، (ر/١٠٥٩).