تقدم وزجا (1) الا ان فيهم انغلاقا ولا لهم ظرف ولا لباقة ولا آئين ولا لطافة (2) رغفانهم صغار وفراسخهم كبار (3) قد رزقهم الله تعالى الرخص والخصب (4) وخصهم بصحة القراءة (5) والذهن أهل ضيافة ونهمة في الاكل وبأس وشدة في الحرب ولهم خصائص وعجائب، ويقال (6) ان ملك الشرق في القديم قد غضب على اربعمائة رجل من أهل مملكته وخاصة الحاشية فامر بحملهم الى موضع منقطع عن العمارات بحيث يكون على مائة فرسخ منها فاتفق ذلك بموضع كاث فلما كان بعد مدة مديدة بعث أقواما يعطونه خبرهم فلما صاروا اليهم وجدوهم احياء قد بنوا لأنفسهم كخاخات (7) وراؤهم يصيدون السمك ويتقوتون به وإذا ثم حطب كثير، قال فلما رجعوا الى الملك اعلموه بذلك قال فما يسمون اللحم قالوا (8) خوار قال والحطب قالوا رزم قال فانى قد اقررتهم بتلك الناحية وسميتها خوارزم وامر ان يحمل اليهم اربعمائة جارية تركيات فإلى اليوم قد بقي فيهم شبه من الترك، قال وقد كان الملك لما نفاهم الى خوارزم (9) شق اليهم نهرا من عمود جيحون يعيشون به وكان العمود ينتهى الى مدينة خلف نسا يقال لها بلخان (10)، قال فوقع اليهم أمير تلك المدينة قال فرأى قوما فيهم جلادة فنادم ملكهم ولاعبه فقمره الخوارزمى وقد كان الدست على ان يعطيهم ثقبة (11) النهر يوما وليلة فوفى له فلما أرسله غلب الماء ولم يمكن حبسه وبقي الى اليوم فشقوا منه أنهارا وبنوا عليه مدنا وخربت بلخان وسمعت طائفة من أهل نسا وأبيورد يذكرون انهم يذهبون الى بلخان ويحملون من ثم بيضا كثيرا، قالوا وابقار ودواب قد توحشت، قلت (12) فلم رءوسكم مخالف رءوس الناس قالوا ان قدماءنا فعلوا ثلاثة أشياء غلبوا بها أهل البلدان اما الواحدة فإنهم كانوا يغزون (13) الترك فياسرونهم وفيهم شبه (14) من الترك فما كانوا يعرفون فربما وقعوا

Sequentia fere iisdem verbis habet Jaqut, II, 184, Com.

Vid. suprap. 72, 1 etJaqutinv. Loci versionem dedi in opuscufo Das alte Bett des Oxus.

Hsec iterdum des cripsit JaqutII, 384, 4 seqq.

Shafi 285