(١) الإمام أحمد (٢٠/١، ٢٦، ٣٦، ٣٧، ٣٩) والبخاري (٢٩٦/١٠ رقم ٥٨٣٤) ومسلم (١٦٤١/٣ - ١٦٤٢ رقم ١١/٢٠٦٩) عن عمر بن الخطاب ـ

(٢) «المسند» (٣٩٢/٤، ٣٩٣، ٣٩٤، ٤٠٢) عن أبي موسى

(٣) ((جامع الترمذي)) (١٨٩/٤ رقم ١٧٢٠).

(٤) (سنن النسائي)) (١٦٠/٨ - ١٦١ رقم ٥١٦٢). ولعل قوله: ((الترمذي والنسائي وصححه)) وقع فيه قلب، والصواب ((النسائي والترمذي وصححه)) لأن الذي صححه هو الترمذي، والله أعلم.

(٥) الإمام أحمد (١٢٧/٣، ١٨٠) والبخاري (١١٨/٦ رقم ٢٩١٩) ومسلم (٣/ ١٦٤٦ - ١٦٤٧ رقم ٢٠٧٦) وأبو داود (٤/ ٥٠ رقم ٤٠٥٦) والترمذي (١٩٠/٤ رقم ١٧٢٢) والنسائي (٢٠٢/٨ رقم ٥٣٢٥، ٥٣٢٦) وابن ماجه (١١٨٨/٢ رقم ٣٥٩٢) عن أنس

(٦) هي ثياب من كَتَّان مَخْلوط بحرير يؤتى بها من مصر، نُسِبَت إلى قرية على شاطئ البحر قريبًا من تِنِّيس، يقال لها القَسُّ بفتح القاف، وبعض أهل الحديث يكْسِرها . ((النهاية)) (٥٩/٤).

(٧) الإمام أحمد (٩٢/١، ١١٤، ١٢٦) ومسلم (١٦٤٨/٣ رقم ٢٠٧٨) وأبو داود