ومنها: ٧٧- «لَوْ كَانَ الْمُؤْمِنُ فِي ذرْوَةِ جَبَلٍ قَيَّضَ اللهُ لَهُ مَنْ يُؤْذِيهِ، أَوْ شَيْطَانًا يُؤْذِيهِ»
ليس هذا معروفًا عن النبي** ﷺ.
_________
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
* في نسختي الدار المصرية اللبنانية ودار الآثار: (من كلام النبي) .
ومنها: ٧٨- «أَدَّبَنِي رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأْدِيبِي» المعنى صحيح. لكن لا يعرف له إِسناد ثابت.
ومنها: ٧٩- «لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا دَمًا عَبِيطًا لَكَانَ قُوتُ الْمُؤْمِنِ مِنْهَا حَلَالًا» ليس هذا من كلام النبي ﷺ، ولا يعرف عنه بإِسناد. ولكن المؤمن لا بد أن يفتح* الله له من الرزق ما يغنيه به، ويمتنع في الشرع أن يحرم [الله] ** على المؤمن ما لا بُدَّ [له] ** منه. فإن الله لم ⦗٩٥⦘ يوجب على المؤمنين ما لا يستطيعونه، ولا حرّم عليهم ما يضطرون إِليه من غير معصية [منهم] **. والله أعلم. _________ [تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة] * في نسخة دار الآثار: (يبيح) . ** إضافة من نسختي الدار المصرية اللبنانية ودار الآثار.
ومنها: ٧٨- «أَدَّبَنِي رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأْدِيبِي» المعنى صحيح. لكن لا يعرف له إِسناد ثابت.
ومنها: ٧٩- «لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا دَمًا عَبِيطًا لَكَانَ قُوتُ الْمُؤْمِنِ مِنْهَا حَلَالًا» ليس هذا من كلام النبي ﷺ، ولا يعرف عنه بإِسناد. ولكن المؤمن لا بد أن يفتح* الله له من الرزق ما يغنيه به، ويمتنع في الشرع أن يحرم [الله] ** على المؤمن ما لا بُدَّ [له] ** منه. فإن الله لم ⦗٩٥⦘ يوجب على المؤمنين ما لا يستطيعونه، ولا حرّم عليهم ما يضطرون إِليه من غير معصية [منهم] **. والله أعلم. _________ [تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة] * في نسخة دار الآثار: (يبيح) . ** إضافة من نسختي الدار المصرية اللبنانية ودار الآثار.
1 / 94