وقال الهادي عليه السلام في الأحكام [ج2 ص403]: نكره أكل الضب ، ولا نحرمه، وفي ذلك ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أنه دخل على زوجته ميمونة ابنة الحارث، ومعه عبدالله بن عباس، وخالد بن الوليد، فإذا عندها ضباب فيهن بيض، فقال: ((من أين لكم هذا؟)) فقالت: أهدته لي أختي هرينة بنت الحارث، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعبدالله بن عباس، وخالد بن الوليد: كلا، فقالا: لانأكل، ولم يأكل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: ((إني ليحضرني من الله حاضرة)) فقالت ميمونة: أنسقيك يارسول الله من لبن عندنا؟ قال: ((نعم)) فلما شرب، قال: ((من أين لكم هذا؟)) قالت: أهدته لي أختي، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((أرأيتي جارتك التي كنت استأمرتني في عتقها أعطها أختك، وصليها بها ترعى عليها فإنه خير لك)).

وبلغنا أن رجلا نادى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: يارسول الله ماترى في الضب؟ فقال: ((لست بآكله، ولا بمحرمه)).

وقال عليه السلام في المنتخب [ص119]: الأصل في ذلك عندنا والذي نقول به ما صح عندنا أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حرم أكل لحوم ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير.

وفيه [ص120]: قال عليه السلام: يكره ماطفا من السمك فمات، وكذلك يكره ما نضب عنه الماء إلا أن يدرك حيا، أو يموت في حظيرة حظرت لصيده، ويكره أكل الجري، والمارماهي، وكذلك صح لنا عن أمير المؤمنين عليه السلام، ويكره أكل الضب، والقنفذ، والأرنب، وليس بمحرم، ولكنا نعافه، وكذلك بلغنا أنه أهدي للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فعافه، ولم يأكله، وأمر أصحابه بأكله.

باب

في بركة الطعام بدعائة صلى الله عليه وآله وسلم

Shafi 101