مجلز عن ابن عمر بنحوه وقال: كذا قال مية وقال غيره أمية. وأخرجه أيضًا من طريق معتمر عن أبيه عن رجل يقال له أمية فذكره بمثله. وأخرجه عبد الرزاق١ وابن أبي شيبة٢ عن ابن التيمي عن أبيه عن ابن مجلز أن النبي ﷺ مرسلًا. وهذا الحديث رواه يحي بن سعيد ويزيد بن هارون وهشيم وأبو زبيد عبثر ابن القاسم وغير واحد كما قاله المزي٣ عن سليمان التيمي عن أبي مجلز ليس بينهما أحد وراه معتمر بن سليمان عن أبيه عن أمية عن أبي مجلز فزاد أمية كما هي رواي أبي داود ورجح الذهبي٤ إسقاطه فقال: أمية عن أبي مجلز: لا حق لا يدري من ذا، وعنه سليمان التميمي والصواب إسقاط ما بينهما. وعلى هذا فإذا كان الصواب إسقاطه يكون السند صحيحًا ولعل الحافظ صححه بناء على هذا وسليمان التميمي يروي عن أبي مجلز لكن يشكل على هذا ما قاله الحافظ٥: أخرجه البيهقي٦ من رواية محمد بن عبد الملك الدقيقي عن يزيد بن هارون عن سليمان عن أبي مجلز عن ابن عمر قَال: ولم أسمعه من أبي مجلز فقويت رواية معتمر بن سليمان. وهذا يؤيد أن بينهما رجلًا وهذا الرجل مجهول وقال أيضًا٧: قول علي

١ في مصنفه (٢/ ١٠٥) رقم ٢٦٧٨) كتاب الصلاة باب القراءة في الظهر. ٢ في مصنفه (٢/ ٢٢) . ٣ تَهْذِيب الْكَمَال (٣/ ٣٤٢) . ٤ الميزان (١/ ٢٧٦) . ٥ النكت الظراف (٦/ ٢٥٩) . ٦ في سننه (٢/ ٣٢٢) وكذا في رواية الطحاوي قَال: ولم أسمعه منه. ٧ نتائج الأفكار (١/ ٤٥٠، ٤٥١) .