نفسه: كذلك؛ وأسقتك إبلًا: أعطيتكما تسوقها • وسود الشيء سوادًا: صار أسود، وساد القوم سيادة: شرف عليهم، والرجل: غلبه عند المساودة في الشرف وسواد اللون؛ وأساد: ولد ولدًا سيدًا، أو أسود اللون • وبالواو في لامه معتلًا: سما الشيء سموًا وسماه: علا، وبعضهم يقول: سميت، وإليه: علوت، والفحل على شوله سماوة: علاها، والبصر: شخص؛ وأسميت الشيء: جعلت له اسمًا • وبالواو والياء في لامه سالمًا على فَعُلَ، ومعتلًا بالواو على فَعَلَ: سَنُوَ الرجلُ، وسنى سناء: شَرُفَ، وسنتنا السماء سنوًا وسنايةً: أمطرتنا، والدابة: أخرج الماء من البئر؛ وأسنى الرجل: ولد ولدًا سنيًا، والنار: ظهر سناها، أي ضوءها، والبرق: كذلك • وبالياء من السالم على فَعِلَ، وبالواو من المعتل على فَعَلَ: سديت الأرض سدى فهيى سدية: سنيةٌ؛ مثل: ندية، ويقال إن السدى: ما سقط أول الليل، والندى: ما سقط آخره، وسدت الإبل في سيرها سدوًا: مدت أيديها، وأيضًا: ركبت رؤوسها، والسير: لان، والرجل: مد يده إلى الشيء، والضبي الجوزة: رماها من علوٍ إلى سفل، وفلانٌ سدو فلان: نحا نحوه، وأسدى النخل: طاب سداه، وهو البلح، المنسج: أقمت سداه، وهو قائمه، وأسديت إليه معروفًا: صنعته، والكلام: نسجته، والشيء: أهملته • وبالواو والياء في لامه معتلًا: سحوت القرطاس وسحيته أسحوه وأسحاه، واللحم عن الجلد: قشرت، والمطر الأرض: كذلك، والقرطاس: أخذت منه سحاءة، أو شددته بها؛ وأسحت الأرض: أنبتت السحاء، وهو نبت يطيب منه العسل • وبالياء في لامه: سقى بطن الرجل سقيًا: مد؛ وأسقيت الرجل: أغتبته، وأسقيتك الأديم تتخذ منه سقاء: وهبته لك، والماء: جعلته لك تسقى به.