وأعشروا: صاروا عشرةً، وأيضًا: صاروا في عشر ذي الحجة، وأيضًا: وردت إبلهم عشرًا • وعذقت الشاة عذقًا: وسمتها بسمةٍ تخالف سائر لونها، والرجل بشرٍ وقبيحٍ: مثله، وأعذق الإذخر والنخل: طلعت عذوقهما • وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: عسم عسمًا: كسب، وفي الحرب: اقتحم، وعسمت اليد عسمًا: يبست، وأعسمت: أعطيت • وعمر المكان، وعمرته عمارة، وعمر الرجل: طال عمره، وأعمرتك الشيء: جعلته لك عمرك، واسمه العمرى، والأرض: وجدتها عامرةً، والإنسان: جعلته يعتمر • وعطنت الإبل عطونًا: أقامت عند الماء، والإهاب عطنًا: غممته لينتثر صوفه، وعطن الجلد عطنًا: تغيرت ريحه، وأعطن القوم: صارت إبلهم في العطن • وعبد الله عبادة، وعبد من الشيء عبدًا: أنف، وعليك: غضب، وأعبدتك عبدًا أعطيتك، والحر: جعلته عبدًا، والرجل: ضربته، وأيضًا: افتقر، وأعبد به: ذهبت راحلته • وعتب عتبًا: سخط، والفحل عتبانًا: قفز على ثلاث، وعتب الرجل عتبًا: وقع في مشقة، والأمر: تكدر أو صار فيه عيب، وأنشد: فما في حسن طاعتنا ... ولا في سمعنا عتب وأعتبتك: أرضيتك • وعقدت العهد والنكاح والحبل عقدًا: شددت، والناقة ذنبها: لوته فعلم أنها حامل، والقلب على الشيء: لم يزل عنه، وعقد اللسان عقدة: احتبس، والتيس والظبى عقدًا: تعقدت قرونهما، وأعقدت العسل، والرب: شددتهما بالطبخ فعقدا • وعلقت الأنعام، والطير، والوحش من الشجر علوقًا: أكلت، والاسم: العلوق. وقال ﷺ: "نسمة المؤمن طائر يعلق من شجر الجنة"، وعلق الشيء بالشيء، والخصم بخصمه، والشجاع بقرنه علوقًا: تشبث، والحب بالقلب علقا وعلاقة، والظبى في الحبالة علوقًا: