عمد الفنان إلى تزيين منطقة الانتقال وهي ميزة نشاهدها في أغلب الأضرحة اليمينية، فقد زين أسفل الحنايا الركنية بشريطان كتابيان عدا الجدار الشمالي فزينه بثلاثة أشرطة قوام لأسفل آية الكرسي ( لوحة 149)، ونفذت بالخط النسخي، وقسمه الفنان إلى خراطيش فصل بينها بوريدات ذات بتلات متعددة ووريدات مروحية وهي زخرفة كثيرا ما نشاهدها في العمائر الرسولية وعلى سبيل المثال ما شاهدنا من زخرفة الوريدات المروحية على المشاكى التي تزين قاعدة تركيبة الأشراف إسماعيل بالمدرسة الأشرفية بتعز (1).

أما الشريطان الكتابيان فيبدأ الأسفل من الجهة الشرقية " بسم الله الرحمن الرحيم هذا قبر أمير المؤمنين المهدي لدين رب العلمين صلاح بن السيد المقام العالي علي بن محمد بن أبي القسم بن محمد بن جعفر بن محمد بن الحسين بن جعفر بن أحمد بن يحيى بن عبد الله السعيد بالله بن يحيى بن المنصور بالله بن أحمد الناصر لدين الله بن الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين ... بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليهم أجمعين. (لوحة 149).

وفي الجدار الجنوبي نقرأ منه:

أمر بعمارة هذه القبة المباركة السيدة الشريفة الفاضلة الكاملة فاطمة بنت الحسن بن الإمام الناصر صلاح الدين أمير المؤمنين المهدي لدين الله علي بن محمد بن علي بن يحيى.. (لوحة 143 ) [ يصل إلى علي بن أبي طالب ] وكان فراغ عمارتها في شهر ربيع ثان سنة سبع وخمسين وثمانمائة .

يعلو هذا الشريط شريط آخر يتحدث عن ألقاب وأمجاد ومدح للإمام المهدي صلاح .

أما منطقة الانتقال فقد زينت الحنايا الركنية بزخرفة المحاريات كما أسلفنا، الحنايا الصماء زينت بواطنها بزخرفة الأطباق النجمية إضافة إلى الزخرفة العربية المورقة، كما زينت واجهات العقود بأشرطة كتابية قوامها آيات قرآنية، نصها.

في شريط العقد الداخلي نقرأ :

Shafi 271