في اللغة ذو الأمر والنهي وهو من ألقاب الوظائف ويرجع استعماله إلى عصر الرسول صلى الله عليه وسلم وصلى الله عليه وسلم وقد ورد بهذا المعني في أحاديث نبوية(1) كما استعمل كلقب دال على الوظيفة لولاه الأمصار التابعة للخلافة الإسلامية وأقدم نص ذكر فيه أمير يرجع إلى سنة 69ه على إحدى القناطر بالفسطاط أطلق على عبد العزيز بن مروان(2) وفي اليمن أطلق على ولاة الرسول صلى الله عليه وسلم بداء من "باذان" الفارسي ووبر بن يحنس الأنصاري ومعاذ بن حبل ومن يعدهم ولاة لخلفاء الراشدين ولاة بنى أمية وبني العباس وقد ورد هنا لقبا أطلق على الأمير سليمان بن إبراهيم بن حمزة بن عم الأمير عز الدين صاحب الضريح والآمر بعمل الضريح.

الأجل:

أفعل التفضيل من الجليل وهو لقب شائع استعماله في العالم الإسلامي ويرجح تطوره من لقب "الجليل" إذ أن الأجل كان لاحقا في الترتيب الزمني في تلقيب فرد بعينه ومن أمثله ذلك أن عضد الدولة فناخسرو كان يلقب بالجليل كما يظهر ذلك من نص تذكاري سنة 344ه(3) وقد ورد هنا كلقب للأمير سليمان بن حمزة.

الأوحد:

لقب أطلق على الوزير الأجل أبي القاسم على بن أحمد في نقش على نسيج بتاريخ 427ه من مصر(4) وهنا ظهر لقبا للأمير سليمان الآمر ببناء ضريح عز الدين ت 623ه.

المعظم:

من ألقاب الملوك والسلاطين وقد أطلق على السلطان ألب أرسلان في نقش بتاريخ 459ه على صينية من الفضة من إيران وكان أيضا من ألقاب ملوك العرب(5) وقد ورد كلقب للأمير السالف ذكره.

والأسد:

لقب أطلق على الأمير سليمان كصفة للقوة التي يتمتع بها إذ أن أغلب من تلقب بالأسد كانت مضافا إليه الدين أو الدولة.

الباسل:

لقب أطلق أيضا على الأمير سليمان وتعني الذي لا يخاف الموت أثناء الجهاد الحسام الفاصل:

Shafi 126