326

Adhkar

الأذكار النووية أو «حلية الأبرار وشعار الأخيار في تلخيص الدعوات والأذكار المستحبة في الليل والنهار»

Editsa

محيي الدين مستو

Mai Buga Littafi

دار ابن كثير

Bugun

الثانية

Shekarar Bugawa

١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م

Inda aka buga

دمشق - بيروت

Yankuna
Suriya
Daurowa & Zamanai
Mamlukawa
١٥٩ - بابُ النّهي عن رفعِ الصَّوْتِ عِندَ القِتال لغير حَاجة
[١/ ٥٠٩] روينا في سنن أبي داود، عن قيس بن عُبادٍ التابعي ﵀ وهو بضم العين وتخفيف الباء - قال:
كانَ أصحابُ رسولِ الله ﷺ يَكرهون الصوْتَ عندَ القتال.
١٦٠ - بابُ قولِ الرجلِ في حَال القتالِ أنا فلانٌ لإِرعابِ عدّوه
[١/ ٥١٠] روينا في صحيحي البخاري ومسلم؛
أن رسول الله ﷺ قال يَوْمَ حُنين: "أنا النَّبيُّ لا كَذِب، أنا ابْنُ عَبْدِ المُطَّلب".
[٢/ ٥١١] وروينا في صحيحيهما، عن سلمة بن الأكوع:
أن عليًّا ﵄ لما بارز مرحبًا الخيبري قال عليّ ﵁: أنا الَّذي سَمَّتْنِي أُمِّي حَيْدَرَه.
[٣/ ٥١٢] وروينا في صحيحيهما، عن سلمة أيضًا أنه قال في حال قتاله الذين أغاروا على اللقاح: أنا ابن الأكوع، واليومُ يومُ الرُّضَّع.

[٥٠٩] أبو داود (٢٦٥٦) وقال الحافظ: هكذا أخرجه أبو داود، ثم أردفه بحديث أبي موسى الأشعري (٢٦٥٧) أن رسول الله ﷺ كان يكره رفع الصوت عند القتال. وهذا حديث حسن. وتعجب الحافظ من اقتصار النووي - رحمه الله تعالى - على الموقوف. انظر الفتوحات الربانية ٥/ ٦٧.
[٥١٠] البخاري (٤٣١٥)، ومسلم (١٧٧٦)، عن البراء بن عازب ﵁. وهو عند النسائي (٦٠٥) في "اليوم والليلة".
[٥١١] البخاري (٤١٩٦)، ومسلم (١٨٠٢) واللفظ مع الرجز له و"حيدرة": اسم للأسد.
[٥١٢] البخاري (٣٠٤١)، ومسلم (١٨٠٦). و"اللقاح": جمع لَقِحَة، وهي ذات اللبن، قريبة العهد بالولادة.

1 / 344