36

Adabin Neman Ilimi

أدب الطلب

Bincike

عبد الله يحيى السريحي

Mai Buga Littafi

دار ابن حزم

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤١٩هـ - ١٩٩٨م

Inda aka buga

لبنان / بيروت

Nau'ikan

Adabi
Tariqa
فَمن كَانَ من أهل الْعلم هَكَذَا فَهُوَ لم ينْتَفع بِعِلْمِهِ فضلا عَن أَن ينْتَفع بِهِ غَيره فَعلمه محنة لَهُ وبلاء عَلَيْهِ وَالْجَاهِل خير مِنْهُ بِكَثِير فَإِنَّهُ فعل الْبِدْعَة وَوَقع فِي غير الْحق مُعْتَقدًا أَن مَا فعله هُوَ الَّذِي تعبده الله بِهِ وأراده مِنْهُ فيا من أَخذ الله عَلَيْهِ الْبَيَان وَعلمه السّنة وَالْقُرْآن إِذا تجزئت على رَبك بترك طاعاته وَطرح مَا أَمرك بِهِ فقف عِنْد هَذِه الْمعْصِيَة وَكفى بهَا وَقس مَا عَلمته كَالْعدمِ لَا عَلَيْك وَلَا لَك ودع الْمُجَاورَة لهَذِهِ الْمعْصِيَة إِلَى مَا هُوَ أَشد مِنْهَا وأقبح من ترويج بدع المبتدعين والتحسين لَهَا وإيهامهم أَنهم على الْحق فَإنَّك إِذا فعلت ذَلِك كَانَ علمك لَا علمت بلَاء على أهل تِلْكَ الْبدع بعد كَونه بلَاء عَلَيْك لأَنهم يَفْعَلُونَ تِلْكَ الْبدع على بَصِيرَة ويتشددون فِيهَا وَلَا تنجع فيهم بعد ذَلِك من موعظة واعظ وَلَا نصيحة نَاصح وَلَا إرشاد مرشد لاعتقادهم فِيك لَا كثر الله فِي أهل الْعلم من أمثالك فَإنَّك عَالم مُحَقّق متقن قد عرفت عُلُوم الْكتاب وَالسّنة فَلم يكن فِي عُلَمَاء السوء شَرّ مِنْك وَلَا أَشد ضَرَرا على عباد الله وَقد جرت قَاعِدَة أهل الْبدع فِي سَابق الدَّهْر ولاحقه بِأَنَّهُم يفرحون بصدور الْكَلِمَة الْوَاحِدَة عَن عَالم من الْعلمَاء ويبالغون فِي إشهارها وإذاعتها فِيمَا بَينهم ويجعلونها حجَّة لبدعتهم ويضربون بهَا وَجه من أنكر عَلَيْهِم كَمَا تَجدهُ فِي كتب الروافض من الرِّوَايَات لكلمات وَقعت من عُلَمَاء الْإِسْلَام فِيمَا يتَعَلَّق بِمَا شجر بَين الصَّحَابَة وَفِي المناقب والمثالب فَإِنَّهُم يطيرون عِنْد ذَلِك فَرحا ويجعلونه من أعظم الذَّخَائِر والغنائم فَإِن قلت لَا شكّ فِيمَا أرشدت إِلَيْهِ من وجوب الصدع بِالْحَقِّ وَالْهِدَايَة إِلَى الْإِنْصَاف وتأثير مَا قَامَ عَلَيْهِ الدَّلِيل الصَّحِيح على مَحْض الرَّأْي وَبَيَان

1 / 64