وقد جاء منها شيء على غير ذلك، قالوا: " جَوْن " و" وَرْدٌ " و" خَصِيف ".
والأفعال تأتي على فَعُلَ، نحو: " صَهُبَ " و" أَدُم " و" كَهُبَ ". وعلى فَعِل، نحو: " صَدِيء "، وعلى افْعَالَّ، نحو: " احَمْارَّ " و" اصْفَارَّ "، وعلى افْعَلَّ أيضًا. نحو: " احْمَرَّ " و" اصْفَرَّ " و" اخْضَرَّ ".
باب الصفات بالعيوب والأدواء
قد تأتي على أفْعَلَ، نحو " أَزْرَق " و" أَحْمَر " و" أَعْوَر " و" أَشْتَر " و" آدَرَ "، و" أَصْلَع " و" أَقْطَع "، و" أَجْذَم " وهو المقطوع اليد، و" أَحْبَن " و" أَشَلَّ "، و" أَثْوَل "، و" أَهْوَج "، و" أَشْيَب "، و" أشْمَط "، و" أَرْسَح "، و" أوْقَص "، و" أَمْيَل "، و" أَصْيَد ".
وقد يبنون ضدَّ الاسم من هذه الأسماء على بنيته فيقولون " أسْتَهُ " كما يقولون " أرْسَح "، ويقولون: " أَفْرَع " للوافر الشعر كما يقولون " أَصْلَع " ويقولون: فرس " أَحْرَم " كما يقولون " أَهْضَم "، ويقولون " آذَنُ " كما يقولون " أَسَكُّ "، ويقولون للغليظ الرقبة: " أَرْقَب "، و" أَغْلَب " كما قالوا " أَوْقَص "، وقالوا " أَزَبّ "، و" أَشْعَر " كما قالوا " أَجْرَد ".
والأفعال تأتي في هذا الباب من العيوب على فَعِل، نحو: