واعلم أنك ستبلى من أقوام بسفه ، وأن سفه السفيه سيطلع له منك حقدا ، فإن عارضته أو كافأته بالسفه فكأنك قد رضيت ما أتى به ، فأحببت أن تحتذي على مثاله . فإن كان ذلك عندك مذموما فحقق ذمك إياه بترك معارضته . فأما أن تذمه وتمتثله فليس في ذلك لك سداد .

لا تصاحب أحدا إلا بمروءة

لاتصاحبن أحدا ، وإن استأنست به أخا ذا قرابة أو أخا ذا مودة ، ولا والدا ولا ولدا إلا بمروءة ، فإن كثيرا من أهل المروءة قد يحملهم الاسترسال والتبذل على أن يصحبوا كثيرا من الخلطاء بالإدلال والتهاون والتبذل .

ومن فقد من صاحبه صحبة المروءة ووقارها وجلالها أحدث ذلك له في قلبه رقة شأن وسخف منزلة .

باب

ولا تلتمس غلبة صاحبك والظفر عليه عند كل كلمة ورأي ولا تجترئن على تقريعه يظفرك إذا استبان ، وحجتك عليه إذا وضحت .

فإن أقواما قد يحملهم حب الغلبة وسفه الرأي في ذلك على أن يتعقبوا الكلمة بعدما تنسى ، فيلتمسوا فيها الحجة ، ثم يستطيلوا بها على الأصحاب . وذلك ضعف في العقل ولؤم في الأخلاق .

Shafi 109