لا يكونن من خلقك أن تبتدئ حديثا ثم تقطعه وتقول : ' سوف ' كأنك روأت فيه بعد ابتدائك إياه . ولتكن ترويك فيه قبل التفوه به . فإن احتجان الحديث بعد افتتاحه سخف وغم .

باب

اخزن عقلك وكلامك إلى عند إصابة الموضع . فإنه ليس في كل حين يحسن كل صواب ، وإنما تمام إصابة الرأي والقول بإصابة الموضع . فإن أخطأك ذلك أدخلت المحنة على عقلك وقولك حتى تأتي به إن أتيت به في غير موضعه وهو لا بهاء ولا طلاوة له .

وليعرف العلماء حين تجالسهم أنك على أن تسمع أحرص منك على أن تقول

ا تخلط الجد بالهزل

Shafi 71