(٠٠٠ - ١٣٢٧ هـ = ٠٠٠ - ١٩٠٩ م)

باقر بن غلام علي التستري: فقيه متزهد، من أهل النجف. سافر الى مكة للحج. وبقي فيها سنين. وكان مقربا عند أميرها الشريف عون. وأرسله في بعض مهامه. له كتب، منها (تحديد الأماكن الشريفة في مكة المكرمة وبيان مساحتها) لعله مخطوط (١) .

(١٢٧٧ - ١٣٣٣ هـ = ١٨٦٠ - ١٩١٥ م)

باقر (أو محمد باقر) بن محمد جعفر ابن محمد كافي بن محمد يوسف البهاري الهمذاني: فاضل، من الإمامية. من أهل همذان مولده في قرية (بهار) أقام في النجف، وصنف نحو ٥٠ كتابا، منها كتاب (عمار بن ياسر - خ) في المكتبة الكاظمية بالنجف (٢) .

باقُشَيْر = عبد الله بن محمد ٩٥٨

باقُشَيْر = عبد الله بن سعيد ١٠٧٦

باقشير = محمد بن سعيد ١٠٧٧

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

باقل الإيادي: جاهلي، يضرب بعيَه المثل. قيل اشترى ظبيا بأحد عشر درهما فمر بقوم، فسألوه بكم اشتريته، فمد لسانه ومد يديه (يريد أحد عشر) فشرد الظبي، وكان تحت إبطه. والمثل (أعيى من باقل) مشهور (٣) .

الباقِلَّاني = محمد بن الطيب ٤٠٣

الباقولي = علي بن الحسين ٥٤٣

(١) معارف الرجال ١: ١٣١.

(٢) الذريعة ١٥: ٣٣٢ ورجال الفكر ٧٧ ومعارف الرجال ١: ١٤٤.

(٣) مجمع الأمثال ١: ٣٢٩ وشرح المقامات للشريشي ١: ٢٥٣.

باكَثِير (١) = عبد المعطي بن حسن ٩٨٩

باكَثِير = عَبْد الصَّمَد بن عبد الله ١٠٢٥

باكَثير = علي بن عبد الرحيم ١١٤٥

باكَثِير = عبد الله بن محمد ١٣٤٣

باكثير = محمد بن محمد ١٣٥٥

باكِير = أبو بكر بن إسحاق

باكِير = إبراهيم باكير ١٣٦٢

البالسي = هارون بن محمد - نحو ٢٧٠

بالمر = إورد هنري ١٢٩٩

بالي = مصطفى بن سليمان ١٠٦٩

بامَخْرَمَة = عبد الله بن أحمد ٩٠٣

بامَخْرَمَة = عبد الله بن الطّيّب ٩٤٧

بامَخْرَمَة = عمر بن عبد الله ٩٥٢

بامَخْرَمَة = عبد الله بن عمر ٩٧٢

البانَقُوسي = عبد القادر بن صالح

البانَقُوسي = صادق بن صالح ١٢٠٣

ابن بانَة = عمرو بن محمد ٢٧٨

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة، من مذحج: أمّ جاهلية يمانية. من كهلان. نسب إليها بنوها من زوجها مالك بن أعصر ابن سعد بن قيس عيلان. كانت منازلهم باليمامة، ومن جبالهم بدر وأرمام ويَذْبُل وشَمَام. وكانت النسبة إلى (باهلة) حطة عند العرب، يضربون الأمثال بلؤمهم:

لا تنفع الأنساب من هاشم ... إن كانت الأنفس من باهلة!

ومن نوادرهم: قيل للاعرابي: أتحب أن تكون أمير المؤمنين وأنت من باهلة؟ فقال: لا والله! قيل: أتحب أن تكون من أهل الجنة وأنت من باهلة؟ فقال: بشرط أن لا يعلم أهل الجنة أني باهليّ! واستمرت هذه صفتهم إلى أن ظهر فيهم (قتيبة بن مسلم) وبنوه، فزالت الوصمة، وقيل:

إذا ما قريش خلا ملكها ... فان الخلافة في بأهله!

وكان من أصنامهم في الجاهلية (العزّى)

(١) في تاريخ الشعراء الحضرميين ١: ١٩٠ قال في خلاصة الأثر: إن نسب المشايخ آل باكثير يرجع إلى كندة.

يعبدونها (١) .

الباهِلي = عبد الرحمن بن ربيعة ٣٢

الباهِلي = عبد الرحمن من مسلم ٩٦

الباهِلي = محمد بن حازم ٢١٥

الباهِلي = عبيد الله بن المظفّر

(١٣٢٢ - ١٣٦٣ هـ = ١٩٠٤ - ١٩٤٤ م)

باول كراوس: Paul Kraus مستشرق ألماني، من أصل تشيكوسلوفاكي. تعلم في جامعة براغ، وتلقى العلوم الشرقية بجامعة برلين، وعين في معهد التاريخ للعلوم ببرلين، ثم مدرسا بجامعتها سنة ١٩٣٣ م وانتدب للتدريس في الصوربون (بباريس) ثم أستاذا للغات السامية في جامعة فؤاد الأول (بمصر) سنة ١٩٣٦ فأقام إلى أن مات منتحرا. له (رسالة في تاريخ الأفكار العلمية في الإسلام - ط) ثلاثة أجزاء، الأول منها نصوص عربية، و(رسالة في فهرست كتب محمد بن زكريا الرازي ل أبي الريحان البيروني - ط) نص وتعليق، وساعد ماسينيون على نشر (أخبار الحلاج) وله في دائرة المعارف الإسلامية دراسات عن المستنصر والرازيّ وابن الراونديّ وابن جبير، وفي مجلة الثقافة بمصر (سنة ١٩٤٤) مقالات له عنوانها (من منبر الشرق) وغير ذلك (٢) .

الباي = حسين بن علي ١١٥٣

الباي = علي بن محمد ١١٦٩

الباي = محمد بن حسين ١١٧٢

(١) تاج العروس: مادة بهل. وتاريخ بغداد ٩: ٧٤ والآلوسي في بلوغ الأرب ٢: ١٠٩ ومعجم قبائل العرب ١: ٦٠ والمحبر ٣١٥ واللباب ١: ٩٤ وما قبلها، وفيه تزييف القول بأن باهلة رجل اسمه (باهلة ابن أعصر) . ونقل (هل) Hell.J. في دائرة المعارف الإسلامية ٣: ٣١٩ أن مراعيهم كانت في جنوبي اليمامة وأنهم ظلوا هناك إلى القرنين الرابع والخامس الميلاديين ثم احتلوا بئر الحفير على أربعة أميال من البصرة.

(٢) . المستشرقون ١٩٣ ودليل الأعارب ١٠٤ و١٠٦.