Zuhd et Piété

Ibn Taymiyya d. 728 AH
45

Zuhd et Piété

الزهد والورع والعبادة

Chercheur

حماد سلامة، محمد عويضة

Maison d'édition

مكتبة المنار

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٧

Lieu d'édition

الأردن

Genres

Soufisme
وَأما الْمُحرمَات المكروهات فيصلح فِيهَا الزّهْد والورع وَأما الْمُبَاحَات فيصلح فِيهَا الزّهْد دون الْوَرع وَهَذَا الْقدر ظَاهر تعرفه بِأَدْنَى تَأمل وانما الشَّأْن فِيمَا اذا تعَارض فِي الْفِعْل هَل هُوَ مَأْمُور بِهِ أَو مَنْهِيّ عَنهُ أَو مُبَاح وَفِيمَا اذا اقْترن بِمَا جنسه مُبَاح مَا يَجعله مَأْمُورا بِهِ أَو مَنْهِيّا عَنهُ أَو اقْترن بالمأمور بِهِ مَا يَجعله مَنْهِيّا عَنهُ وَبِالْعَكْسِ فَعِنْدَ اجْتِمَاع الْمصَالح والمفاسد وَالْمَنَافِع والمضار وتعارضها يحْتَاج الى الْفرْقَان هَل الثَّوَاب على قدر الْمَشَقَّة وَقَالَ قَول بعض النَّاس الثَّوَاب على قدر الْمَشَقَّة لَيْسَ بِمُسْتَقِيم على الاطلاق كَمَا قد يسْتَدلّ بِهِ طوائق على أَنْوَاع من الرهبانيات والعبادات المبتعدة الَّتِي لم يشرعها الله وَرَسُوله من جنس تحريمات الْمُشْركين وَغَيرهم مَا أحل الله من الطَّيِّبَات وَمثل التعمق والتنطع الَّذِي ذمه النَّبِي ﷺ حَيْثُ قَالَ هلك المتنطعون وَقَالَ لَو مد لي الشَّهْر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم مثل الْجُوع أَو الْعَطش

1 / 53