Le Zahir dans les significations des mots des gens

Abu Bakr Ibn Anbari d. 328 AH
36

Le Zahir dans les significations des mots des gens

الزاهر في معاني كلمات الناس

Chercheur

د. حاتم صالح الضامن

Maison d'édition

مؤسسة الرسالة

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤١٢ هـ -١٩٩٢

Lieu d'édition

بيروت

(فما هجرتكِ النفسُ يا ليلَ عن قلىً ... [قَلَتْهُ] ولا عَنْ قلَّ منك نصيبُها) (أَتُضْرَبُ ليلى أَنْ أُلِمَّ بأرضِها ... وما ذنبُ ليلى عَنْ طوى الأرضَ ذِيبُها) أراد: أنْ، فأَبدل من الهمزة عينًا. وفي قولهم: أشهد أن محمدًا رسول الله، ثلاثة أوجه: المجتمع عليه: أشهد أن محمدًا رسول الله. ويجوز في العربية: أشهد إن محمدًا لرسولُ الله، إذا كان في خبرها اللام (١٥١) . وأشهد إنّ محمدًا رسولُ الله، على معنى: أقول: إنّ محمدًا. ولا يجوز أن يبدل من الألف إذا انكسرت عينًا، إنما يفعل ذلك (١٥٢) بها إذا انفتحت. (١٣٠) ومحمد يجمع على ثلاثة أوجه: يقال في جمعه على السلامة: المحمدون في الرفع، والمحمدين، في النصب والخفض، ويقال في جمعه على التكسير: المحامد، والمحاميد. ويصغر على ثلاثة أوجه: يقال في تصغيره إذا لم يكن اسمًا للنبي: (١٦ / أ) مُحَيْمد، ومُحَيْمِيد / ومُحَيمّد، بالجمع بين ساكنين.

(١٥١) (إذا كان في خبرها اللام) ساقط من سائر النسخ. (١٥٢) ل: هذا.

1 / 36