Le Waqf et le Ibtida dans le livre d'Allah Azza Wa Jall

Ibn Sacdan Darir d. 231 AH
63

Le Waqf et le Ibtida dans le livre d'Allah Azza Wa Jall

الوقف والابتداء في كتاب الله عز وجل

Chercheur

أبو بشر محمد خليل الزروق

Maison d'édition

مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م.

Lieu d'édition

دبي

Genres

٩٩ - فإن قال قائل: إذا وصلت الباء بـ (ما)، كيف يجوز الوقف عليه؟ مثل قوله تعالى: (فبما رحمة من الله)، و(فبما نقضهم ميثاقهم)، كيف جاز الوقف على (ما)، ولم يَجُز الوقف على الباء لما وصلتها بألف الاستفهام؟ فقل: إني لو ألقيت [(ما)] لم يتغير المعنى، ولو ألقيت ألف الاستفهام تغير المعنى إلى الخير. ١٠٠ - وأما قوله تعالى: (ما ننسخ من آية أو ننسأها نأتِ بخيرٍ منها أو مثلها) يوقف على التاء؛ لأنه [جزاء]، والتمام [٧١/أ] على (مثلها).

1 / 121