Le Waqf et le Ibtida dans le livre d'Allah Azza Wa Jall

Ibn Sacdan Darir d. 231 AH
114

Le Waqf et le Ibtida dans le livre d'Allah Azza Wa Jall

الوقف والابتداء في كتاب الله عز وجل

Chercheur

أبو بشر محمد خليل الزروق

Maison d'édition

مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م.

Lieu d'édition

دبي

Genres

٣١١ - وأما قوله تعالى: (لو يجدون ملجأ)، يوقف على: (ملجأ). ٣١٢ - [٨٥/ب] وفيها أيضًا: (وظنوا أن لا ملجأ)، يوقف على: (ملجأ) ساكنة. ٣١٣ - وإنما وُقف على قوله: (لو يجدون ملجأ)، ووقفت على قوله: (أن لا ملجأ)؛ لأن الأول مفعول به منون؛ فمن ثم وقف عليه: (ملجأ)، والثاني منصوب بالتنزيه؛ فمن ثم وقف عليه: (ملجأ). ألا [ترى] أنك لا تقول: لا رجب يا فتى، فإذا وقفت قلت: لا رجلًا؟ فالألف خلف من التنوين. ٣١٤ - وفي (حم عسق): (ما لكم من ملجأ يومئذ)، يوقف على: (ملجأ). ٣١٥ - وفي يونس: (كماء أنزلناه من السماء)، يوقف على: (كماء)، ويبتدأ: (أنزلناه من السماء). وكذلك في الكهف. ٣١٦ - وفي القصص: (وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء)، (ما إن مفاتحه) في المعنى كلمة؛ لأن (إن مفاتحه) صلة لـ (ما). وإن وقفت على

1 / 172