عكرمة بْن عمار، عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي قدامة [١]، عن عَبْد العزيز بْن اليمان أخي حذيفة قَالَ: كَانَ رَسُول الله ﷺ إذا حزبه أمر بادر إلى الصلاة.

أَخْرَجَهُ ابْنُ منده وَأَبُو نعيم، وقَالَ أَبُو نعيم: كذا ذكره بعض المتأخرين- يعني ابْنُ منده- وهو وهم، وصوابه عَبْد العزيز بْن أخي حذيفة بْن اليمان، وروى بإسناده عن عَبْد اللَّه بْن أحمد ابن حنبل، عن أَبِيهِ قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن عُمَر، وخلف بْن الوليد قالا: حَدَّثَنَا يَحيى بْن زكريا- يعني ابْنُ أَبِي زائدة- عن عكرمة بْن عمار، عن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الدؤلي قَالَ: قَالَ عَبْد العزيز بْن أخي حذيفة بْن اليمان: كَانَ رَسُول اللَّه ﷺ إذا حزبه أمر صلى [٢] .

ورواه أَبُو نعيم، عن سريج بْن يونس، عن يحيي بن زكريا، عن عكرمة بْن عمار، عن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الدؤلي، عن عَبْد العزيز بْن أخي حذيفة: «أن النَّبِيّ ﷺ كَانَ إِذَا حزبه أمر بادر إلى الصلاة» .

أَخْرَجَهُ ابْنُ منده وأبو نعيم.

عَبْد عَمْرو بْن عَبْد جبل الكلبي.

يُقال: لَهُ صحبة.

ذكره ابْنُ ماكولا مختصرًا.

جبل: بالجيم، والباء الموحدة، واللام.

(س) عَبْد عَمْرو بْن نضلة الخزاعي. قيل: إنه اسم ذي اليدين. وقال الواقدي: اسم ذي اليدين عَمْرو بْن [عَبْد] ود. استشهد يَوْم بدر.

روى مُحَمَّد بْن كَثِيْر، عن الأوزاعي، عن الزُّهْرِيّ، عن سَعِيد وأبي [٣] سَلَمة وعبيد الله ابن عَبْد اللَّه بْن عتبة، عن أَبِي هُرَيْرَةَ قال: سلم رسول الله صلى الله فِي الركعتين، فقام عَبْد عَمْرو بْن نضلة، رَجُل من خزاعة حليف لبني زهرة، فَقَالَ: أقصرت الصلاة أم نسيت؟ قَالَ:

كل لم يكن. قَالَ: بل نسيت، ثُمَّ أقبل رَسُول الله ﷺ على الناس فَقَالَ: أصدق ذو الشمالين؟ وَقَدْ تقدم القول فِيهِ فِي «ذي اليدين» .

أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى.

[١] في الإصابة ٣/ ١٥٧: «ابن أبى قلابة» والصواب «أبى قدامة» . ينظر التهذيب: ٩/ ٢٧١.

[٢] مسند أحمد: ٥/ ٣٨٨.

[٣] رواية أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف في مسند الإمام أحمد: ٢/ ٤٢٣.