1375

Le Lion des forêts dans la connaissance des compagnons

أسد الغابة

Enquêteur

محمد إبراهيم البنا - محمد أحمد عاشور - محمود عبد الوهاب فايد

Maison d'édition

دار الفكر

Lieu d'édition

بيروت (وقد صَوّرتها عن طبعة الشعب لكنهم قاموا بتقليص عدد المجلدات وإعادة ترقيم الصفحات!!)

أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إِسْحَاق، في تسمية من هاجر إِلَى أرض الحبشة، من بني زهرة، قَالَ: «والمطلب بْن أزهر بن عبد عوف ابن عَبْد الحارث بْن زهرة، معه امرأته رملة بِنْت أَبِي عوف بْن صبيرة، ولدت لَهُ بأرض الحبشة عبد الله بن المطلب [١] .
٣١٨٤- عبد الله بن المطلب بن حنطب
(س) عَبْد اللَّه بْن المطلب بْن حنطب بْن الحارث بْن عُبَيْد بْن عمر بن مخزوم الْقُرَشِيّ المخزومي.
قَالَ أَبُو مُوسَى: ذكر بعض مشايخنا أن لَهُ صحبة، وأنه يروي أن النبي ﷺ قال: «أَبُو بَكْر وعمر بمنزلة السمع والبصر» . أخرجه أَبُو موسى.
وذكره ابْنُ أَبِي حاتم الرازي، وقَالَ: لَهُ صحبة [٢] .
وَرَوَى ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عن عبد العزيز بن المطلب، عَنْ أبيه، عَنْ جده عَبْد اللَّهِ بْن المطلب ابن حَنْطَبٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيّ ﷺ فَأَطْلَعَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَقَالَ: «هَذَانِ الَّسْمُع وَالْبَصَرُ» . أَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ وَغَيْرُهُ، بِإِسْنَادِهِمْ إِلَى أبي عيسى قال: حدثنا قتيبة، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بن المطلب، عن أبيه، عن جده، عن عبد الله، ابن حنطب: أن النَّبِيّ ﷺ رَأَى أبا بكر وعمر فقال: «هذان السمع وَالْبَصَرُ» . قَالَ أَبُو عِيسَى: «عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حنطب لم يدرك النبي ﷺ [٣] .
كَذَا قَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْطَبٍ.
٣١٨٥- عبد الله بن مطيع
(ب د ع) عَبْد اللَّه بْن مطيع بْن الأسود بْن حارثة بْن نضلة بْن عوف بن عبيد [٤] ابن عويج ابن عدىّ بن كعب القرشي العدوىّ.

[١] سيرة ابن هشام: ١/ ٣٢٥، وينظر أيضا: ١/ ٢٥٨. وكتاب حذف من نسب قريش: ٦٤.
[٢] لم نجد في الجرح لابن أبى حاتم ترجمة عبد الله بن المطلب بن حنطب. ولكنه ترجم لعبد الله بن حنطب: ٢/ ٢/ ٢٩.
وقال: «له صحبة، روى عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُطَّلِبِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جده» .
[٣] تحفة الأحوذي، كتاب المناقب، مناقب أبى بكر الصديق رضى الله عنه: ١٠/ ١٥٤، ١٥٥.
[٤] كذا ضبط ابن الأثير فيما تقدم ٢/ ٥٨ «عبيد» و«عويج» بفتح العينين.

3 / 289

Le Lion des forêts dans la connaissance des compagnons | Usul