قد جاء مرويا عن الأكابر ............... فى حامل القرءان شىء ظاهر خرجه الأشياخ فى الصحيح ............... عن الرسول الصادق النصيح

أفضلكم معلم القرءان ............... وماهر بجملة الفرقان

ومثل ذاك صحة وصدقا ............... بأنهم أهل الإله حقا

وقال أيضا فيهم مقاله ............... شافية والصدق ما قد قاله

يقال يوم البعث للقراء ............... بعد الورود احظوا بالارتقاء

فى الدرجات واقرءوا القرءانا ............... ورتلوه واسكنوا الجنانا

مد لكل قارىء حيث انتهى ............... من أجل ذا رتله أهل النهى

هذا الذي صح عن النبي ............... يزري بقول القادح الغبي

كالجاحظ الخسيس والنظام ............... وشبه هذين من الطغام

وغيرهم من الأراذل السفل ............... لسخفهم بقولهم لا يشتغل

القول في عرض القرءان وأنه سنة

واعلم بأن العرض للقرءان ............... على الإمام الفاضل الديان

من سنة النبي والصحابه ............... ذوي المحل وذوي القرابه

والتابعون بعد لم يعدوه ............... بل من وكيد الأمر قد عدوه

إذ كان قد صح عن الرسول ............... بأنه قرا على جبريل

وقد قرا بالوحي إذ أتاه ............... على أبي ثم قد أقراه

فأي شئ بعد هذا يتبع ............... وهل يرد الحق إلا مبتدع

أو جاهل لقوله لا ينظر ............... إذ هو في الورى كمن لا يبصر

القول فيمن يؤخذ عنه وحق العالم على المتعلم

واطلب هديت العلم بالوقار ............... واعقد بأن تطلبه للباري

فإن رغبت العرض للحروف ............... والضبط للصحيح والمعروف

فاقصد شيوخ العلم والروايه ............... ومن سما بالفهم والدرايه

ممن روى وقيد الأخبارا ............... وانتقد الطرق والآثارا

وفهم اللغات والإعرابا ............... وعلم الخطأ والصوابا

وحفظ الخلاف والحروفا ............... وميز الواهي والمعروفا

Page 19