لقد توصلتُ - بحمد الله وتوفيقه - من خلال هذا البحث إلى النتائج الآتية:

صلاة الجماعة واجبة على الأعيان وليست شرطًا لصحة الصلاة.

يدرك المسبوق الركعة بإدراك الركوع مع الإمام.

يشترط لإدراك الركعة بإدراك الركوع أن ينتهي المسبوق إلى قدر الإجزاء من الركوع قبل أن يرفع الإمام من الركوع. وقدر الإجزاء: أن ينحي بحيث يُمكنه مسّ ركبتيه بيديه، ولا يشترط وضعهما على الركبتين.

يشترط لإدراك الركعة أن يطمئن المسبوق في ركوعه قبل أن يرفع الإمام من الركوع.

يشترط للركوع الذي تدرك به الركعة أن يكون محسوبًا للإمام بأن لا يكون زائدًا.

لا يشترط لصحة الإمامة البلوغ؛ ولذلك يدرك المسبوق الركعة بإدراك الركوع وإن كان الإمام صبيًا مميزًا.

من شكّ في إدراك الإمام راكعًا لم يعتد بتلك الركعة، ويأتي بركعة مكانها، ويسجد للسهو.

من شكّ في إدراك الركوع يتابع الإمام فيما بعده.

المسبوق إذا ركع دون الصف خشية فوات الركعة ودخل في الصف قبل أن يقوم الإمام من الركوع أو صافه أحد قبل أن يقوم الإمام من الركوع صحت صلاته وأدرك الركعة.