٢٨ - قول أبي إسماعيل الأنصاري (١) ﵀ (٤٨١هـ)

قال الإمام أبو إسماعيل الأنصاري في كتاب «الصفات» له: - باب اثبات استواء الله على عرشه فوق السماء السابعة، بائنًا من خلقه، من الكتاب والسنة -. فذكر ﵀ دلالات ذلك من الكتاب والسنة -إلى أن قال-: «في أخبار شتى أن الله عزوجل في السماء السابعة على العرش بنفسه، وهو ينظر كيف تعملون، علمه، وقدرته، واستماعه، ونظره، ورحمته، في كل مكان» (٢) .

٢٩ - قول أبي الحسن الكرجي (٣) ﵀ (٤٩١هـ)

قال الإمام أبو الحسن الكرجي في عقيدته المعروفة التي أولها:

محاسن جسمي بدلت بالمعايب ... ... وشيب فَوْدي شيب وصل الحبائب

إلى أن قال:

وأفضل زاد في المعاد عقيدة ... على منهج في الصدق والصبر لاحب

عقائدهم أن الإ له بذاته ... على عرشه مع علمه بالغوائب

وأن استواء الرب يعقل كونه ... ويجهل فيه الكيف جهل الشهارب (٤)

٣٠ - قول عبد القادر الجيلي (٥) ﵀ (٥٦١ هـ)

(١) عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري، أبو إسماعيل الهروي، شيخ خراسان، إمام قدوة، حافظ

كبير، توفي سنة (٤٨١هـ) وله أربع وثمانون سنة ونيف. الأنساب (١/٣٦٧)، السير (١٨/٥٠٣) .

(٢) أورده الذهبي في العلو (ص١٨٩) . وفي العرش ٢/٣٦٥ رقم ٢٧٩.

(٣) مكي بن محمد بن علاَّن، أبو الحسن الكرجي، المعتمد، المعروف بالسّلار، الشيخ الجليل، المسند، المعمر، مات بأصبهان سنة (٤٩١هـ) . السير (١٩/٧١)، شذرات الذهب (٣/٣٩٧) .

(٤) أورده الذهبي في العرش ٢/٣٦٨ رقم ٢٨٢.

(٥) عبد القادر بن أبي صالح عبد الله بن جنكي دوست الجيلي، أبو محمد الحنبلي، شيخ بغداد،

الإمام، الزاهد، العارف، القدوة، ولد سنة (٤٧١هـ) وتوفي سنة (٥٦١هـ) . ذيل طبقات الحنابلة (١/٢٩٠)، السير (٢٠/٤٣٩) .