ولقد أمرني مرة ببيع كراريس نحو ألف كرَّاس بخطه، وأمرني بأن أقف على غسلها في الورَّاقة، وخوَّفني (١) إن خالفت أمره في ذلك، فما أمكنني إلا طاعته، وإلى الآن في قلبي منها حَسَراتٌ (٢). ولما اختصر "المحرر" للرافعي ﵀ المسمى بـ "المنهاج"؛ حفظه بعد موته خلقٌ كثير، ووقف عليه في حياته شيخُنا الأديبُ الفاضل رشيد الدين أبو حفص عمر بن إسماعيل بن مسعود الفارقي (٣) شيخ الأدب في وقته، فامتدحه بأبيات حسنة، ووقف عليها الشيخ بخطِّه: اعْتَنَى بالفَضْلِ يَحْيَى فاغْتَنَى ... عَنْ بَسيطٍ وَجِيزٍ نافِعِ وتَحَلَّى بِتُقاهُ فَضْلُهُ ... فتَجَلَّى بلَطيفٍ جَامِعِ ناصِباَ أَعْلامَ عِلْمِ جازِمًا ... بمقالٍ رافِعًا للرَّافِعِي

= - "منار الهدى في الوقف والابتدا": ذكره له الزِّرِكلي في "الأعلام" (٩/ ١٨٥)، وقال: "إنه مطبوع". قلت: المعروف أن الكتاب المذكور للأشموني، فنسبته للإمام النووي خطأ. - "شروط الوضوء": ذكره له الأستاذ خضر إبراهيم سلامة في مخطوطات مكتبة المسجد الأقصى" (١/ ١٢٦) تحت (رقم ١٤١ فقه ١٩/ ٣٥/ ٢)، فقال: "منظومة في شروط الوضوء، وهي خمسة عشر بيتًا من الشعر". قلت: جاء في الكتاب نفسه (١/ ١٢٣) عند الكلام على شرح الرملي لها: "والرسالة شرح لخمسة عشر بيتًا في الشعر في شروط الوضوء، نظمها النووي، وقيل: العراقي"!! قلت: لا يعرف النووي النظم، ولم يتعَنَّه؛ بخلاف العراقي -عليهما الرحمة-. وانظر: "الفهرس الشامل" (٥/ ٨٣٣ - الفقه وأصوله). * كتب تحتاج الى الوقوف على مخطوطاتها ومعرفة عناوينها. - "كتاب في فقه الشافعية"، هكذا في "الفهرس الشامل" (٧/ ٦١٨ - آل البيت/ الفقه وأصوله) منه نسخة في مكتبة الإحساء (٧٣) في (١٣٠ ورقة). (١) في "المنهاج السوي" (ص ٦٥): "وحلَّفني". (٢) نقله عن المصنف: الذهبى في "تاريخ الإسلام" (ورقة ٥٧٨)، والسخاوي في "ترجمة الإمام النووي" (ص ١٤)، والسيوطي في "المنهاج السوي" (ص ٦٥). (٣) انظر ترجمته في: "طبقات الإسنوي" (٢/ ٢٨٦)، و"شذرات الذهب" (٥/ ٤٠٩).