115

Le cadeau de l'agenouillé et du prosterné concernant les règles des mosquées

تحفة الراكع والساجد بأحكام المساجد

Maison d'édition

وزارة الأوقاف الكويتية-إدارة مساجد محافظة الفروانية

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م

Lieu d'édition

المراقبة الثقافية.

Genres

الباب الثاني والعشرون في حدِّ المسجد الحرام ومن هو حاضره:
* ذكر الأزرقي بسنده إلى علي الأزدي قال، سمعت أبا هريرة يقول: إنا لنجد في كتاب الله تعالى أن حدَّ المسجد الحرام من الحزْوَرة إلى المسعى (١).
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: أساس المسجد الذي وضعه إبراهيم ﵇ من الحزْورة إلى المسعى إلى مخرج سيل أجياد (٢).
وذُكر أيضًا عن عطاء أنه قال: المسجد الحرام، الحرم كله (٣). وقد تقدَّم في الباب الرابع ما يتعلق بذلك.
* وأما حاضر المسجد الحرام: فهم أهل الحرم ومن كان من الحرم دون مسافة القصر.
ذكره ابن هبَيْرة قول أحمد والشافعي. وقيل من مكة، وقاله أحمد، ونسبه بعض علمائنا إلى الشافعي أيضًا.
وقال ابن المنذر في "الإشراف": هم أهل مكة وأهل ذي طُوى.
وقال مجاهد وطاوُس: هم أهل الحَرَم. وقال مكحول من كان أهله

(١) نفس المصدر (٢/ ٦٢).
(٢) نفس المصدر (٢/ ٦٢).
(٣) نفس المصدر (٢/ ٦٢).

1 / 127