96

Le présent du majesté explicite dans le commentaire du Livre d'Éloquence (le premier voyage)

تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح (السفر الأول)

Chercheur

رسالة دكتوراة لفرع اللغة العربية، جامعة أم القرى - مكة المكرمة، في المحرم ١٤١٧ هـ

Maison d'édition

بدون

Genres

وحكي اللغتين أيضًا اليزيدي في نوادره، وقال تقول العرب عامة: يعطس بالكسر إلا قليلًا منهم يقولون: يَعْطُسُ بالضم.
قال أبو جعفر: وفي الصفة: عَاطِسٌ. وفي المصدر: عَطْسَ وعُطَاسٌ، عن ابن التياني.
وقوله: «ونَطَحَ الكبشُ يَنْطِحُ».
قال أبو جعفر: النَّطحُ: هو ضرب الكبش برأسه، [قاله] صاحب الواعي وغيره، [قال المرزوقي: ينطح الكبش: إذا ضرب غيره بقرنه].
والنطح أيضًا مصدر نَطَحَ الشجاع قِرْنَه، قال الأستاذ أبو بكر ابن صافٍ في شرحه لهذا الكتاب: النَّطح مخصوص بالكباش.
قال أبو جعفر: وكان الأستاذ أبو الحسن بن خروف يخطئه في ذلك، ويقول: قوله النَّطح مخصوص بالكباش خطأ؛ لأنه قد استعمل في غير

1 / 96