Le présent du majesté explicite dans le commentaire du Livre d'Éloquence (le premier voyage)

Ibn Yusuf Labli d. 691 AH
62

Le présent du majesté explicite dans le commentaire du Livre d'Éloquence (le premier voyage)

تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح (السفر الأول)

Chercheur

رسالة دكتوراة لفرع اللغة العربية، جامعة أم القرى - مكة المكرمة، في المحرم ١٤١٧ هـ

Maison d'édition

بدون

Genres

بالتحريك، ولَغَبَ - بالفتح - لُغُوبًا، ولَغْبًا. وحكى المطرز في شرحه أنه يقال: لَغَبَ الرجل، وأعيا، وتعب، ونَفِهَ، ونَفَهَ، وبَدَّدَ، كل ذلك إذا تعب. قال أبو جعفر: وقال أبو عبيد في المصنف: وأَفْثَج، وأَفْثَى، وباخ، وأنبهر وقبع. قال: والأين الإعياء، وليس له فعل. وقوله: " وذَهَلْتُ عن الشيء أَذْهَلُ ". قال أبو جعفر: معناه تناسيته، أو شُغِلتُ عن، قاله ابن طريف / في أفعاله، وابن القطاع. وقال كراع في المجرد: معناه نسيته. وقال أبو جعفر بن النحاس في كتاب الاشتقاق له: ذهلت عن الشيء: إذا طبت نفسا بتركه لشغل قلبك بغيره. قال أبو جعفر: ويقال في الماضي: ذَهَلْتُ، وذَهِلتُ، بفتح الهاء وكسرها،

1 / 62