429

Le présent du majesté explicite dans le commentaire du Livre d'Éloquence (le premier voyage)

تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح (السفر الأول)

Enquêteur

رسالة دكتوراة لفرع اللغة العربية، جامعة أم القرى - مكة المكرمة، في المحرم ١٤١٧ هـ

Maison d'édition

بدون

Régions
Tunisie
Empires & Eras
Hafcides
جميعًا:﴾ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ﴿" الْهَدْيُ مَحِلَّهُ"
قال الشيخ أبو جعفر: قال اليزيدي: واحدها هدي مخفف ....
فقيل: يكون الهدي حيوانًا وغير [حيوان].
/ وقال ابن درستويه - وهو قول الأكثرين-: الهدي والهدي إسمان لما أهدي إلى البيت من الإبل والغنم، وغيرها، كما قالت عائشة ﵂: "كنت أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ".
قال: وإنما تقلد الأنعام والحيوان، ولا يقلد المصدر، فوضعت هذه الأسماء موضع المصادر. قال: فتوهم ثعلب أنها مصادر على الحقيقة.
قال الشيخ أبو جعفر: وكذا قال ابن هشام في شرحه، ورأيته بخطه، وكذا قال ابن طلحة في شرحه أيضًا.

1 / 429