304

Le présent du majesté explicite dans le commentaire du Livre d'Éloquence (le premier voyage)

تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح (السفر الأول)

Enquêteur

رسالة دكتوراة لفرع اللغة العربية، جامعة أم القرى - مكة المكرمة، في المحرم ١٤١٧ هـ

Maison d'édition

بدون

Régions
Tunisie
Empires & Eras
Hafcides
وقوله: "وبهتَ الرجل يُبْهَتُ"
قال أبو جعفر: قال صاحب الواعي: وذلك إذا رأي شيئًا فبقي ينظر إليه نظر المتعجب، قال ومنه قوله ﷾ ﴿فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ﴾ أي: بقي متحيرًا ينظر نظر المتعجب، يقال منه: بهت: إذا أصابه ذلك.
قال أبو جعفر: وقال ابن التياني في مختصر الجمهرة، وصاحب كتاب العالم: بهت الرجل وبَهُت: استولت عليه الحُجة، قالا: ورجل باهت، وبهات، ومباهت، و[بهوت]، [قال المرزوقي: ويقال: باهت فلانًا، والبهت والبهيتة والبهتان واحد، ولهذا يستعمل في المكابرة ومدافعة الصدق بالكذب، ويقولون: يا للبهيتة عند ذلك].
قال أبو جعفر: وقال ابن التياني في مختصر الجمهرة ويقال: بهت، وبهت، وبهتَ، بكسر الهاء وضمها وفتحها مع فتح الباء، وبهذه اللغات قُرئ قوله ﵎: ﴿فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ﴾ حكى ذلك ابن جني في كتابه المحتسب.

1 / 304