302

Le présent du majesté explicite dans le commentaire du Livre d'Éloquence (le premier voyage)

تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح (السفر الأول)

Chercheur

رسالة دكتوراة لفرع اللغة العربية، جامعة أم القرى - مكة المكرمة، في المحرم ١٤١٧ هـ

Maison d'édition

بدون

Genres

قد رابني أنَّ الكَرِيَّ أسكتَا ... لَو كَان مَعْنِيًا بنا لَهَيَّتَا وأنشد في الأخرى المبنية للفاعل: عانٍ بأُخرَاها طويلُ الشُّغْلِ ... له جَفِيرانَ وأيُّ نَبْلِ قال أبو جعفر: وحكى ابن سيدة في المحكم وأنا به عنٍ. وحكى هو، واليزيدي في نوادره في المصدر: عنايةً، وعُنيًّا. وقوله: "وقد أَولِعْتُ بالشيء أولع به". أولع قال أبو جعفر " [الولوع] " العلاقة وحب الشيء، عن ابن سيدة في المحكم قال ابن درستويه: وفي معناه: أُلهجت به، وأغريت به. قال التدميري: ويقال في الخير والشر، كقولك: أولعت بمدح فلان وأولعت بذمه، وكذلك ما أشبهه. قال أبو جعفر: ويقال في الماضي: ولع، بفتح الواو وكسر اللام عن ابن سيدة في المحكم، وابن التياني.

1 / 302