Le présent du majesté explicite dans le commentaire du Livre d'Éloquence (le premier voyage)

Ibn Yusuf Labli d. 691 AH
124

Le présent du majesté explicite dans le commentaire du Livre d'Éloquence (le premier voyage)

تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح (السفر الأول)

Chercheur

رسالة دكتوراة لفرع اللغة العربية، جامعة أم القرى - مكة المكرمة، في المحرم ١٤١٧ هـ

Maison d'édition

بدون

Genres

الماضي ثلاث لغات. قال أبو جعفر: ويقال في الصفة: أجِنُ بالمد، وأَجِينُ بالقصر، وأَجْنٌ بالسكون في الجيم وأجِينُ بالقصر وبالياء، وأجُونُ، حكي ذلك صاحب الواعي، ومن خطه نقلته. وحكي ذلك أيضًا صاحب الموعب إلا أجُونًا، فإنه لم يحكه. ولم يحك ابن سيدة في المخصص أجُونًا أيضًا، ولا أجِنًا بالقصر، وحكي ما عداها. ويقال في مستقبل المفتوح الجيم: يَاجِنُ ويَأجُنُ، بالكسر والضم، كما حكاه ثعلب. وفي مستقبل أجِنَ المكسور الجيم: يَأُجَنُ بالفتح على القياس، وفي مستقبل المضموم: [يَاجُنُ] بالضم على القياس. ويقال في مصدر المفتوح الجيم: أَجْنُ بسكون الجيم، وأًجُونُ. قاله كراع في المجرد، وصاحب الموعب، وصاحب المبرز، والمطرز. وفي مصدر المكسور الجيم: أَجَنُ بفتح الجيم، قاله غير واحد. قال أبو جعفر: ويقال: أَجَمَ الماء، أجُومًا، بالميم، حكاه ابن

1 / 124