١٥٢ ــ وجاء في (ج٢ ص ٩٤١سطر٢٢ وص٩٤٢سطر١): وتروي (أي قريش الطبرية) عاليًا عن الإمام عبد الواحدبن ابراهيم الحصاري المكي عن السيوطي وزكريا، ووفاتهاسنة (١١٠٧هـ) ٠ أهـ٠ قلت: عبد الواحدبن ابراهيم الحصاري ولدسنة (٩١٠هـ) وتوفي السيوطي سنة (٩١١هـ) وإنماأدرك الحصاري من حياة السيوطي سنة واحدة فقط، فروايته عنه بالإجازة العامة لأهل العصرلابالخاصة٠ ١٥٣ ــ وجاء في (ج٢ ص ٩٤٨سطر١٢ومابعده): تنبيه مهم: ولدالشيخ قطب الدين المذكور (أي النهروالي المكي) بلاهور عام٩١٧، ومات سنة٩٩٠، هكذاأرخ ولادته ووفاته العجيمي وصاحب المنح والفلاني ... إلي أن قال: ووالده علاء الدين أحمدبن الشمس محمدالنهروالي المكي ولدسنة٨٧٠، ومات سنة ٩٤٩، إلي أن قال: ومن طريق القطب يُروى البخاري اليوم من طريق المعمّرين عن الحافظ نورالدين أبىالفتوح أحمدبن عبد الله الطاوسي ... ألخ٠ قلت: الحافظ أبوالفتوح أحمدبن عبد الله الطاووسي، ترجمه السخاوي في الضوء اللامع وقال أنه توفي في حدودسنة (٨٧١هـ)، فإذاتبين لك ذلك، علمت أن قطب الدين محمدبن علاءالدين أحمدالنهروالي لايروي عنه لأنه لم يدرك حياته، ثم أن والده علاء الدين أحمدبن محمدالنهروالي روايته عنه بالإجازة العامة لأهل العصرلابالإجازة الخاصة٠ ١٥٤ ــ وجاء في (ج٢ ص٩٥٦سطر٢٠ ومابعده): تنبيه ثالث: لماتكلم في (حصرالشارد) على طريقة المعمرين إلي البخاري من طريق المترجمين قال: (وهذه الطريقة لم تصل إلي الحرمين إلامع أشياخ أشياخ مشايخناكالشيخ المعمرعبد الله بن سعدالله اللاهوري.. إلي أن قال: والحافظ أبوالفتوح من رجال المائة الثامنة كان بأبرقوه مدينة بخراسان العجم، وكان موصوفا بالصلاح، ذكره الشيخ عبد الخالق المزجاجي في نزهته المستطابة) ٠أهـ٠