730

Le Précieux Cadeau sur l'Histoire de la Noble Médine

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

Maison d'édition

مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة

Édition

جـ ١ - ٦ (الأولى،١٤٢٩ - ١٤٣٠ هـ)،جـ ٧ - ٩ (من الثانية

Année de publication

١٤٣٧ هـ

إسحاقَ بنِ يسارٍ، قاله ابنُ حِبَّان في "ثقاته" (^١). وروى ابنُ إسحاقَ في "المغازي" (^٢) عنه، عن رجلٍ من الأنصارِ قصَّةً. وروى أيضًا عن عاصمِ بنِ محمَّدِ بنِ قتادةَ، عن أبيه، عن جدِّه، كما في مسندِ قتادةَ بنِ النُّعمانِ، مِن "مسند أحمد" (^٣).
٧١٦ - جعفرُ بنُ عبدِ الله بنِ الحكمِ (^٤).
والدُ عبدِ الحميد، ذكرَه مَسلمٌ (^٥) في رابعةِ المدنيين.
٧١٧ - جعفرُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ المِسْوَرِ بنِ مَخْرَمَةَ.
الآتي أخوه أبو بكرٍ، وأبوهما.
٧١٨ - جعفرُ بنُ عبدِ يزيدَ بنِ هاشمِ بنِ المطَّلبِ بنِ عَبدِ مَنافٍ القُرَشيُّ، المُطَّلبيُّ.
أخو رُكانةَ، وعمُّ السَّائبِ بنِ يزيدَ بنِ عبدِ يزيدَ، جدِّ الشَّافعيِّ، ذكر يحيى بنُ سعيد الأمويُّ في "المغازي"، عن ابنِ إسحاق، أنَّ النَّبيَّ ﷺ أطعمَه مِن تمرِ خيبرَ ثلاثين وَسْقًا (^٦)، وأطعمَ أخاه رُكانةَ خمسين وَسْقًا. استدركه ابنُ فتحون، وتبعَه شيخُنا في "الإصابة" (^٧).

(^١) "الثقات" ٦/ ١٣٥.
(^٢) "السير والمغازي" ص: ٣٢٦.
(^٣) "المسند" ٦/ ٣٨٤.
(^٤) "تهذيب الكمال" ٥/ ٦٤، و"تهذيب التهذيب" ٢/ ٦٤.
(^٥) "الطبقات" ١/ ٢٦٤ (١٠٤٨).
(^٦) الوسق: مِكْيَلَة معلومة، وقيل: هو حمل بعير، وهو ستون صاعًا بصاع النَّبيِّ ﷺ. "لسان العرب": وسق.
(^٧) "الإصابة" ١/ ٢٣٨.

2 / 200