أحمدَ، عن أبيهِ (^١): سمعتُ منه، وهو شيخٌ ثقةٌ، مدَنيٌّ، حسنُ الهيئةِ. وقال الأزديُّ أيضًا: مُنكَرُ الحديث، ثُمَّ روى له مِن طريقِ عبدِ الله بنِ إبراهيمَ عنه، عن يحيى، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ مرفوعًا (^٢): "صغِّرُوا الخبزَ، وأً كثِروا عددَهُ يُبارَكْ لكم فيه". وأخرجَه الإسماعيليُّ في "مشيخته" (^٣) مِن هذا الوجهِ، وهذا خبرٌ مُنكرٌ لا شكَّ فيه، فلعلَّ الآفةَ ممَّنْ دُونه. انتهى.
٦٧٥ - جابرُ بنُ سَمُرَةَ بنِ جُنادةَ بنِ جُنْدُبِ بنِ حُجَيْرِ بنِ رِئابِ بنِ حَبيبِ بنِ سُواءةَ بنِ عامرِ بنِ صَعْصَعةَ، أبو عبدِ الله، أو أبو خالدٍ، العَامريُّ، السُّوائيُّ (^٤).
حليفُ بني زُهرةَ، وابنُ أختِ سعدِ بَنِ أبي وقَّاصٍ، أمُّه خَالدةُ، له ولأبيهِ صحبةٌ، وحديثُه عندَ أصحابِ الصحيح. وروى شَرِيكٌ، عَن سِمَاكٍ عنه، قالَ: جالستُ النَّبيَّ ﷺ أكثرَ مِن مئةِ مرَّةٍ. أخرجه الطَّبرانيُّ (^٥)، بل في "الصحيح" (^٦) عنه: صلَّينا معَ رسولِ الله ﷺ أكثرَ مِن ألفي مرَّة. نزلَ الكوفةَ، وابتنى بها دارًا، وتُوفي في ولايةِ بِشرٍ (^٧) على العَراقِ، سنةَ أربعٍ وسبعين، وصلَّى عليه عَمروُ بنُ حُرَيثٍ (^٨).
(^١) "العلل المتناهية" ٢/ ٢٠٠.
(^٢) أخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" ٣/ ١٠٨، (١٣٢١) وقال: هذا حديث موضوع، والمتهم به جابر بن سليم.
(^٣) في "معجمه" ٢٠٢.
(^٤) "الإصابة" ١/ ٢١٢.
(^٥) "المعجم الكبير" ٢/ ١٩٥ (١٧٨٩).
(^٦) "صحيح مسلم"، كتاب الجمعة، باب: ذكر الخطبتين قبل الصلاة ٢/ ٥٨٩ (٣٥).
(^٧) أي: بشر بن مروان.
(^٨) في الأصل: حرث.