وقال رسول الله ﷺ: "لا تمتلئ النَّار حتَّى يضع الجبار فيها قدمه، فتقول: قط، قط، وينزوي بعضها إلى بعض" (١).
وقال لثابت بن قيس: "لقد ضحك الله ممَّا فعلت بضيفك البارحة" (٢).
= وفي صحيح مسلم ١/ ١٦٣ كتاب الإيمان -باب معرفة طريق الرؤية- حديث / ٢٩٩.
وأخرجه ابن أبي عاصم في السنة من طرق وألفاظ مختلفة ١/ ١٩٣ - ٢٠١ - باب ما ذكر عن النَّبيِّ ﷺ كيف نرى ربنا في الآخرة.
(١) الحديث يروى بألفاظ مختلفة عن أبي هريرة وغيره.
فرواه البُخاريّ عن أبي هريرة ﵁ قال رسول الله ﷺ ". . . فأمَّا النَّار فلا تمتلئ حتَّى يضع رجله فتقول: قط قط فهنالك تمتلئ ويزوي بعضها إلى بعض، ولا يظلم الله ﷿ من خلقه أحدًا. . ".
صحيح البُخاريّ ٦/ ٤٨ كتاب التفسير- تفسير سورة (ق).
ورواه بلفظ آخر في صحيحه ٨/ ١٦٧ كتاب التوحيد- باب قول الله تعالى: ﴿وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ ﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ﴾ ﴿وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ﴾ عن أنس عن النَّبيِّ ﷺ قال: "لا يزال يلقي فيها وتقول: هل من مزيد؟ حتَّى يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها إلى بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك. . ".
وراجع صحيح مسلم ٤/ ٢١٨٦ - كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها - الأحاديث / ٣٥، ٣٦، ٣٧، ٣٨.
وسنن التِّرمذيّ ٥/ ٣٩٠ - كتاب التفسير- تفسير سورة (ق).
(٢) انتهى الكلام في المختصر ومقابلة الباقي على ما في الفتوى الحموية والمختار من كتاب الإبانة -لابن بطة- اللوحة: ١٨٢ فما بعدها.
والحديث رواه البُخاريّ عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: ". . ضحك الله الليلة، أو عجب من فعالكما، فأنزل الله ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ ٩ / الحشر.
صحيح البُخاريّ ٤/ ٢٢٦ - كتاب مناقب الأنصار- باب ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى =