Le Tibyan dans l'interprétation du vocabulaire étrange du Coran
التبيان تفسير غريب القرآن
Chercheur
د ضاحي عبد الباقي محمد
Maison d'édition
دار الغرب الإسلامي
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
١٤٢٣ هـ
Lieu d'édition
بيروت
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Le Tibyan dans l'interprétation du vocabulaire étrange du Coran
Ibn al-Ha’im d. 815 AHالتبيان تفسير غريب القرآن
Chercheur
د ضاحي عبد الباقي محمد
Maison d'édition
دار الغرب الإسلامي
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
١٤٢٣ هـ
Lieu d'édition
بيروت
(١) النهاية (وأل) وفيها: «احترزت من ظهرك» . (٢) ورد اللفظ القرآني وتفسيره في الأصل بعد نُكْرًا وتفسيره، ونقلناه حيث ترتيبه المصحفي. (٣) قرأ زاكية أبو عمرو ونافع وابن كثير، وقرأ الباقون من السبعة زَكِيَّةً بغير ألف مع تشديد الياء (السبعة ٣٩٥، والإتحاف ٢/ ٢٢١) . (٤) كذا ضبطت في الأصل ينقاض بفتح الضاد بلا تشديد، وهي كذلك في مخطوطة النزهة طلعت ٧١/ ب، وكذلك في بهجة الأريب ١٤٤ واعتماده على النزهة، وقرأ بذلك عكرمة وابن سيرين وأبو شيخ البناني خليد العصري كما في التاج (قيض) نقلا عن العباب (قوض) . أما تشديد الضاد، أي ينقاضّ وهي من قضّ فقرا بها ابن مسعود (شواذ القرآن ٨١) وقرأ بها كذلك أبو شيخ البناني خليد العصري (التاج- قضض) اللذان قرءا بدون التشديد. (٥) في الأصل: «وينقطع»، والمثبت من النزهة ٢١٩. (٦) جزء من بيت لأبي ذؤيب الهذلي كما في اللسان والتاج (قيض) وشرح أشعار الهذليين ٦٦ وهو بتمامه كما يلي: فراق كقيض السّنّ، فالصّبر إنه ... لكلّ أناس عثرة وجبور والبيت كذلك في النزهة طلعت ٧١/ ب وفيه «فالضر» بدل «فالصبر» .
1 / 220