197Le Tibyan dans les règles de porteurs du Coranالتبيان في آداب حملة القرآنal-Nawawi - 676 AHالنووي - 676 AHEnquêteurمحمد الحجارMaison d'éditionدار ابن حزمÉditionالثالثةAnnée de publication1414 AHLieu d'éditionبيروتGenresHadith-based thematic studiesThe Four Jurisprudential Schools and Their PrinciplesEtiquettes of Qur'an recitationEtiquettes of the Scholar and the Learner•RégionsSyrie•Empires & ErasMamelouks* الطغام بفتح الطاء المهملة والغين المعجمة هم أوغاد الناس* الأماثل الخيار واحدهم أمثل وقد مثل الرجل بضم الثاء صار فاضلا خيارا* الأعلام جمع علم وهو ما يستدل به على الطريق من جبل وغيره سمي العالم البارع بذلك لأنه يهتدى به* النهى العقول واحدها نهية بضم النون لأنها تنهى صاحبها عن القبائح وقيل لأن صاحبها ينتهي الى عقله ورأيه* قال أبو علي الفارسي يجوز أن يكون النهي مصدرا وأن يكون جمعا كالغرف* دمشق بكسر الدال وفتح الميم على المشهور وحكى صاحب مطالع الأنوار كسر الميم ايضا* المختصر ما قل لفظه وكثرت معانيه* العتيدة الحاضرة المعدة* أبتهل أتضرع* التوفيق خلق قدرة الطاعة* حسبنا الله أي كافينا1 / 202CopierPartagerDemander à l'IA