380Les fruits des cœurs dans ce qui est ajouté et attribuéثمار القلوب في المضاف والمنسوبAbu Mansur al-Tha'alibi - 429 AHأبو منصور الثعالبي - 429 AHMaison d'éditionدار المعارفLieu d'éditionالقاهرةGenressemanticspoetry•RégionsIran•Empires & ErasLes califes en Irak, 132-656 / 749-1258الْبَاب السَّابِع وَالْعشْرُونَ فى الْأسدأَسد اللهلَيْث عريسةلَيْث عفرينلَيْث الغابجرْأَة الْأسدعريسة الْأسدزأر الْأسدخاصى الْأسدنكهة الْأسدرَاكب الْأسددَاء الْأسدشَره الْأسدفَم الْأسدبرثن الْأسدأَخذ سَبْعَةوثبة الْأسدالاستشهاد٥٨٩ - (أَسد الله) حَمْزَة بن عبد الْمطلب رضى الله عَنهُ تقدم٥٩٠ - (لَيْث عريسة) من أَمْثَال الْعَرَب عَن أَبى عَمْرو هُوَ لَيْث عريسة وَأنْشد لِحَمْزَة الحنفى(لَيْث عريسة أَخُو غَمَرَات ... دونه فى العرين عيص وَدَار)٥٩ - (لَيْث عفرين) من أمثالهم أَشْجَع من لَيْث عفرين كَذَا قَالَ أَبُو عَمْرو والأصمعى وَاخْتلفَا فى التَّفْسِير فَقَالَ أَبُو عَمْرو هُوَ الْأسد وَقَالَ الأصمعى هُوَ دويبة كالحرباء تنفر من الْكَوَاكِب وتضرب بذنبهاوَزعم الجاحظ أَنه ضرب من العناكب يصيد الذُّبَاب صيد الفهود وَله سِتّ عُيُون فَإِذا رأى الذُّبَاب لطئ بِالْأَرْضِ وَسكن أَطْرَافه فَمَتَى سكن ووثب لم يُخطئ1 / 381CopierPartagerDemander à l'IA