Les fruits recueillis
الثمار المجتناة
[مقدمة المؤلف]
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد (الأمين، وآله الأكرمين، وبه نستعين) الحمد لله الرافع لأولي العلم في الجنة درجات، والخافض لأولي الجهل في النار دركات، والصلاة والسلام على سيدنا محمد المؤيد بالمعجزات، وعلى آله أهل الفضل والكرامات، وأشهد أن لا إله إلا الله فاطر الأرض والسموات، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالآيات البينات، وتدارك به الأمة من الضلالات، صلى الله عليه وعلى آله بحور العلم الزاخرات، أما بعد:
فإني لما رأيت تقاصر أهل الزمان عن طلب العلم الشريف، وميلهم عن منهجه المنيف، ومن طلب منهم فهو كخابط عشواء، أو كأعمى يقود أعمى لا يلتفت إلى ما ينبغي (له) من معرفة فضيلة العلم، والعلماء، ومعرفة الآداب التي يحتاج إليها في طلبه حتى يساوي بها أو يداني الحكماء؛ أردت أن أضع في ذلك مختصرا يشتمل على ما يحتاج إليه العالم والمتعلم، ليكون مشحذة للهمم العلية، ومعبرا إلى الطريق السنية، وأذكر فيه ما صح لي سماعه أو استجزته عن مشايخي أبقاهم الله تعالى وعافاهم من الأدلة مع اعترافي بقلة البضاعة، وقصور الباع عن هذه الصناعة، فلست من أهل هذا الشأن ولا من فرسان الميدان، ولا ممن له في سباحة هذا البحر يدان، ولكني نظرت إلى قوله تعالى: ?ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله?[الطلاق:7] وإلى قوله صلى الله عليه وآله وسلم:
Page 35
((ما أهدى المسلم لأخيه المسلم أفضل من كلمة حكمة سمعها فانطوى عليها ثم علمه إياها يزيده (الله) بها هدى أو يرده عن ردى، وإنها لتعدل إحياء نفس ?ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا?)) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((يا علي لأن يهدي الله على يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس)) وغير ذلك من الأدلة (الدالة) على ذلك ورتبته على خمسة أبواب:
الباب الأول: في فضل العلم والعلماء وما يتعلق بذلك.
الثاني: في آدابهما وما يتصل بذلك.
الثالث: في بعض ما ورد في أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام وكون قوله حجة.
الرابع: في فضل أهل البيت عليهم السلام وكون إجماعهم حجة.
الخامس: في فضل الشيعة وما يتصل بذلك.
وسميته: ب (الثمار المجتناة في فضل العلم والعلماء والهداة وما يتصل بذلك من الآداب ومعرفة الفرقة الناجية) أسأل الله أن يجعل ذلك خالصا لوجهه، وأن ينفع به إنه أكرم مسؤول وأعظم مرجو ومأمول، وهو حسبي ونعم الوكيل.
Page 36
الباب الأول في فضيلة العلم والعلماء والمتعلمين
اعلم أيها الطالب للنجاة أن طلب العلم أفضل المطالب، وكسبه أشرف المكاسب، وهو أرفع المعالي والمفاخر، وأحمد المصادر والموارد وتقدم بشرفه الأصاغر على الأكابر، واستضاءت ببهائه الأسرار والضمائر، هو سراج يستضاء به في الظلم، ومفتاح المقفلات البهم، وبه يدرك الفوز والرضوان والخلود في غرف الجنان، وأهله سادات في كل آوان، ومقدمون على الآباء والإخوان شعرا:
أفضل أستاذي على قدر والدي .... وكل له فضل وكل له شرف
Page 37
فذاك مربي الروح والروح جوهر .... وهذا مربي الجسم والجسم من خزف وبهم يكمل الإيمان، ويسعد أهل الزمان، ويصلح بهم الرعية والسلطان، ويرغم أنف الشيطان، إصطفاهم رب الأرباب، وأورثهم السنة والكتاب، أحيا الله بهم الدين، وجعلهم أئمة للمسلمين، وقدوة للمهتدين، وكعبة للمسترشدين، والدليل على ذلك قول الله تعالى:?قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون?[الزمر:9] وقوله تعالى: ?ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا?[البقرة:269] وقوله تعالى: ?إنما يخشى الله من عباده العلماء?[فاطر:28] وقوله تعالى: ?رب زدني علما?[طه:114] (وقوله تعالى): ?وما يعقلها إلا العالمون?[العنكبوت:43].وقوله تعالى: ?شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط?[آل عمران3:18] وقوله تعالى: ?وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم?[آل عمران:7].
ويقال: سادات الناس ثلاثة: الملائكة، والأنبياء، والملوك، وكلهم أجمعوا على تعظيم العلماء، فالملائكة سجدوا لآدم صلى الله على نبينا وعليه لعلمه، وموسى عظم الخضر على نبينا وعليهم الصلاة والسلام، وملك مصر عظم يوسف عليه السلام لعلمه ويكفيك دليلا على فضله كونه يحرسك والمال تحرسه وهو يزكو مع الإنفاق، والمال ينقص معه، وما من أحد إلا وهو يريد العلم ويكره الجهل، ما ذلك إلا لأنه ارتكز في العقول، أنه صفة مدح، والجهل صفة ذم.
وأما السنة فقوله صلى الله عليه وآله وسلم:
(1) ((العلماء ورثة الأنبياء)).
Page 38
(2) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((فضل العالم على العابد كفضلي على أحدكم ولا فخر)).
(3) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب)).
(4) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا إلا من أحيا الله قلبه بالعلم)).
(5) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((يسير الفقه خير من كثر العبادة، وخير أعمالكم أيسرها)).
(6) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ويلهمه رشده)).
(7) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((خير ما يخلف الرجل بعده ثلاثة: ولدا صالحا يدعو له، وصدقة جارية يبلغه أجرها، وعلم يعمل به)).
(8) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((نعم وزير الإيمان العلم)).
(9) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((اكتبوا هذا العلم عن كل صغير وكبير وعن كل غني وفقير، ومن ترك العلم من أجل أن صاحب العلم فقيرا أو أصغر منه سنا فليتبوأ مقعده من النار)).
(10) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((العلم خزائن ومفاتيحها السؤال، فاسألوا يرحمكم الله فإنه يؤجر فيه أربعة: السائل والمعلم والمستمع والمستجيبب لهم)).
(11) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إنما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره، أو ولدا صالحا تركه، أو مصحفا ورثه، أو مسجدا بناه، أو بيتا لابن السبيل، أو نهرا أجراه، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته)).
Page 39
(12) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ما أعز الله بجهل قط)).
(13) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((قيدوا العلم بالكتاب)).
(14) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((الغدو والرواح في تعلم العلم أفضل من الجهاد في سبيل الله)).
(15) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((فقيه واحد أفضل عند الله من ألف عابد)).
(16) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((نوم العالم أفضل عند الله من عبادة الجاهل)).
(17) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: في آخر خبر: (( ولمذاكرة ساعة أحب إلى الله تعالى من عبادة عشرين ألف سنة)).
(18) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ركعتان من عالم خير من ألف ركعة من عابد جاهل)).
(19) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((الكلمة يتعلمها المسلم من أخيه المسلم أو يعلمها إياه أفضل من قيام ألف ليلة وصيام ألف يوم وصدقة ألف دينار، وصدقة ألف درهم، وحجة مبرورة)).
(20) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: (( النظر إلى وجه العالم خير من عبادة ستين سنة، وتفكر ساعة خير من عبادة سنة قيام ليلها وصيام نهارها)).
(21) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((تعليم حرف في العلم خير من عبادة مائة سنة وتفكر ساعة خير من عبادة سنة)).
(22) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((العلماء زين ومجالستهم كرم، والنظر إليهم عبادة....، والمشي معهم فخر، ومخالطتهم والأكل معهم شفاء للناس، تنزل عليهم (ثلاثون)رحمة وعلى غيرهم رحمة واحدة)).
(23) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ولهلاك قبيلتين من قبائل العرب خير لهذه الأمة من هلاك عالم واحد)).
Page 40
(24) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((اللهم ارحم خلفائي -ثلاثا- قيل: يا رسول الله من خلفاؤك؟. قال: الذين يأتون من بعدي فيروون أحاديثي وسنتي ويعلمونها الناس من بعدي)).
(25) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من نقل عني إلى من لم يلحقني من أمتي أربعين حديثا كتب في زمرة العلماء، وحشر في جملة الشهداء))، ولهذا الحديث لا يزال العلماء رحمهم الله تعالى يلاحظون في الأربعونيات.
(26) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من حفظ على أمتي أربعين حديثا من أمر دينها بعثه الله فقيها، وكنت له يوم القيامة شافعا [و]شهيدا)).
(27) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ضالة المؤمن العلم كلما قيد حديثا طلب إليه آخر)).
(28) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن من أفضل الفائدة حديث حسن، يسمعه الرجل فيحدث به أخاه)).
(30) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم : ((إذا كان يوم القيامة وضعت منابر من ذهب عليها قباب من فضة مرصعة بالدر والياقوت والزمرد جلالها السندس والإستبرق ثم يجاء بالعلماء فيجلسون فيها، ثم ينادي منادي الرحمن عز وجل أين من حمل إلى أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم علما أتي به، يريد به وجه الله؟ اجلسوا على هذه المنابر ولا خوف عليكم حتى تدخلوا الجنة)).
Page 41
(30) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من زار عالما فكأنما زار بيت المقدس، ومن زار بيت المقدس محتسبا لله حرم الله لحمه وجسده على النار، ومن أدرك مجلس عالم فليس عليه في القيامة شدة ولا عذاب ثم قال: عباد الله كونوا علماء ولا تكونوا جهالا، فإن الجاهل (في الدين) مثل الأعمى في سواد الليل لا يعرف طريقه فكيف يقطع الطريق وهو لا يعرف وفي الآخرة ملوم خاسر عند الله من العقوبة [ثم قال: أي قلب يدرك عذاب الجاهل في الآخرة ولو أن الجاهل يعلم قدر ما أعد الله من العقوبة] لا يأكل طعاما بشهوة ولا يشرب شرابا بشهوة.)) قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((الموت الموت)).
(31) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((فقيه واحد أشد على إبليس من ألف عابد)).
(32) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((جالسوا العلماء وسائلوا العلماء وخالطوا الحكماء)).
(33) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين)).
(34) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إذا كان يوم القيامة يقول الله للمجاهدين والعابدين: ادخلوا الجنة، فيقول العلماء: بفضل علمنا تعبدوا وجاهدوا، فيقول الله: أنتم عندي كملائكتي اشفعوا تشفعوا ثم ادخلوا)).
(35) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((العلماء أمناء الله على خلقه)).
(36) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: (( لا يشبع العالم من علم حتى يكون منتهاه الجنة)).
(37) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن لكل شيء معدنا ومعدن التقوى قلوب العارفين)).
Page 42
(38) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن الفتنة تجيء فتنسف الناس نسفا فينجوا العالم منها بعلمه)).
(39) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن لكل شئ خيار وخيار العلماء الزاهدون في الدنيا الراغبون في الآخرة)).
Page 43
فصل: في الترغيب في طلب العلم
(40) روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((من خرج من بيته ابتغاء العلم وضعت الملائكة أجنحتها له رضاء بما يصنع)).
(41) وقال صلى الله عليه وآله وسلم: ((اطلبوا العلم يوم الإثنين فإنه ميسر لصاحبه)).
(42) وقال صلى الله عليه وآله وسلم: ((تعلموا العلم قبل أن يرفع ورفعه ذهاب أهله فإنه لا يدري أحدكم متى يحتاج إليه أو يحتاج إلى ما عنده)).
(43) وعنه صلى الله عليه وآله وسلم: ((من عبر بحرا في طلب العلم أعطاه الله تعالى أجر سبعين حجة وعمرة، وسبعين غزوة ويهون عليه سكرات الموت)).
(44) وعنه صلى الله عليه وآله وسلم: ((طلب العلم فريضة على كل مسلم وواضع العلم عند غير أهله كمقلد الخنازير الجواهر واللؤلؤ والذهب)).
(45) وعنه صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم)).
(46) وعنه صلى الله عليه وآله وسلم: ((سيأتيكم أقوام يطلبون العلم فإذا رأيتموهم فقولوا لهم مرحبا مرحبا بوصية رسول الله، وافتوهم)).
(47) وعنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((من طلب علما مما يبتغي به وجه الله لم يطلبه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة -يعني ريحها)).
(48) وعنه صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم، وإنه ليستغفر لطالب العلم من في السموات ومن في الأرض حتى حيتان البحر وهوام البر، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب)).
Page 44