Le Vrai et la Cohérence dans les Noms et Attributs

عبد العزيز العتيبي d. Unknown
39

Le Vrai et la Cohérence dans les Noms et Attributs

الحق والثبات في الأسماء والصفات

Maison d'édition

دار الصميعي للنشر والتوزيع

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ م

Genres

بعض صفات الله من القرآن والسنة وليست جميعها صفة الوجه: قال الله عَزَّوَجَلَّ: ﴿وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (٢٧)﴾ [الرحمن: ٢٧]. ووجه الله ليس كمثل وجوه المخلوقين لأنه مُنَزَّه عن التمثيل بالمخلوقات. صفة العينين: قال النبي ﵊: " إن الله لا يخفى عليكم، إن الله ليس بأعور - وأشار بيده إلى عينه - وإن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية" رواه البخاري. وأيضًا قوله تعالى: ﴿تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ (١٤)﴾ [القمر: ١٤]. يعني أن السفينة كانت بمرأى وحفظ من الله " تفسير البغوي". وقوله عَزَّوَجَلَّ: ﴿وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي (٣٩)﴾ [طه: ٣٩]. يعني ان تربية موسى كانت بمرأى وحفظ من الله " تفسير الطبري " كما نقول: " جرى هذا الشيء على عيني" أي حصل وأنا أراه بعيني وأحفظه، وهذا معروف في كلام العرب، ولا يُفْهَم من ذلك أن السفينة في داخل عين الله أو أن موسى ملتصق على عين الله لأن الله سبحانه على عرشه والعرش فوق جميع المخلوقات كما قال تعالي: ﴿الرَّحْمَنُ

1 / 43