فقال عبد الرحمن: إنما أرادوا أن ينفوا أن يكون القرآن كلام الله، وأرادوا أن ينفوا أن يكون الرحمن على العرلش استوى (^١)، وأرادوا أن ينفوا أن يكون الله كلم موسى، ولقد ذكرها الله في كتابه فقال: ﴿وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا﴾ [النساء: ١٦٤]، أرى أن يستتابوا، فإن تابوا وإلا ضربت أعناقهم (^٢).
٥٨ - سمعت أبا جعفر أحمد بن سعيد (^٣) - قال أبو محمد: هذا أحمد ابن سعيد الدارمي خراساني، وليس هذا الرباطي، وقد كتبت عن
= ويقاتل السلطان، وخرج مع شريح بن الحارث على نصر بن يسار، وقتله سلم بن أحوز المازني في آخر زمان بني مروان".
(^١) معنى "استوى" كما فسره السلف: أي: علا وارتفع. انظر فتح الباري لابن حجر (١٣/ ٤٩٨).
(^٢) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص ٤٢٤).
وفيه عمرو بن العباس: وهو صدوق ربما وهم. التقريب (ص ٣٦٠).
وأخرجه أبو نعيم في الحلية (٩/ ٧)، والبيهقي في الأسماء والصفات (١/ ٣٨٦)، وصحح إسناده الذهبي في العلو (ص ١٥٩)، وابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية (ص ١٦٤).
(^٣) أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي، ثقة حافظ. التقريب (ص ١٩).