التلمود تاريخه وتعاليمه

Zafarul Islam Khan d. Unknown
12

التلمود تاريخه وتعاليمه

التلمود تاريخه وتعاليمه

Maison d'édition

دار النفائس

Numéro d'édition

الثامنة ١٤٢٣ هـ

Année de publication

٢٠٠٢ م

Genres

شرحه "جمارا" يعرفون باسم أمورائيم Amoraim، والذين أضافوا شروحهم إلى التلمود في القرنين السادس والسابع يسمون سابورائيم Saboraim، أي: العقلاء أو المناظرون "Reasoners"، والحاخامات الذين فسَّروا التلمود يسمون جيونيم Geonim، إذ كانوا رؤساء المجامع اليهودية، وإلا أطلق عليهم بوسيكيم Posekim أي: المقررون والفاصلون Deciders". وهناك خلاف فيما إذا كان يهوذا هاناسي هو الذي جمع المشناه أم أن العالم "سابورائيم" "في القرن السادس" هو الذي قام بهذه المهمة، ولكن من المؤكد أن يهوذا هاناسي هو الذي جمع المشناه، أما الذين جاءوا بعده فاقتصرت مهمتهم على التهذيب والإضافة والتحسين والشرح. وأحكام المشناه إمَّا عامة مجهولة المصدر، وهي أحكام مقبولة، وإمَّا آراء الحكماء Sages "حاخاميم Hachamim أو المعلمين. وآراء الحكماء "الحاخامات" هي المفضلة إذا وقع تعارض حول مسألة ما. ولغة المشناة هي اللغة "العبرية الحديثة "Neo - Hebrew" فيها أثر من اليونانية واللاتينية.

Rabbin أي حاخامنا أو معلمنا، أمَّا "أموراثيم" فمشتقة من الكلمة العبرية "أمر" Amar التي تعني "تكلم"، وتستعمل بمعنى الشارح والمتكلم.

1 / 19