5

Le rôle de la littérature dans la lutte contre l'alcool entre l'époque préislamique et l'époque islamique

دور الأدب في مكافحة الخمر بين الجاهلية والإسلام

Maison d'édition

الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

Numéro d'édition

(السنة الرابعة عشرة العدد الرابع والخمسون) ربيع الثاني-جمادى الأولى

Année de publication

جمادى الآخرة ١٤٠٢هـ.

Genres

ومن المشهور قول قيس بن عاصم في تحريمه الخمر في جاهليته وتصوير أخطارها:
لعمرك إن الخمر ما دمت شاربًا ... لسالبةٍ مالي ومذهبةٍ عقلي
وتاركتي من الضعاف قواهم ... ومورثتي حرب الصديق بلا نبل ١
وروى له ما يصور قصته مع التاجر وهو قوله:
من تاجرٍ فاجرٍ جاء الإله به ... كأن لحيته أذناب أجمال
جاء الخبيث ببيسانية تركت ... صحبي وأهلي بلا عقل ولا مال ٢
وقالوا: حرم صفوان بن أمية بن محرث الكناني الخمر على نفسه في الجاهلية وروى عنه قوله:
رأيت الخمر مَنْقُصَةً وفيها ... مناقبُ تفسد الرجل الكريما
فلا – والله – أشربها في حياتي ... ولا أشفي بها أبدًا سقيما ٣
وهي – حتى عند الجاهليين – أم الخبائث – ترتبط بكثير من الرذائل والفواحش فهي دافعة إلى الزنا، وداعية إلى لعب الميسر، وممن صور هذا الارتباط الوثيق بين هذه الرذائل التي أصلها الخمر الشاعر الجاهلي المشهور: عفيف بن معد يكرب عم الأشعث بن قيس، ومما روى عنه في ذلك قوله:
وقائلةٍ: هلُمَّ إلى التصابي ... فقلت: عففت عما تعلمينا
وَودَّعْتُ القِداحَ وقد أراني ... بها في الدَّهر مشغوفًا رهينا
وحرَّمت الخمور عليَّ حتى ... أكون بقعر ملحود دفينا

١ أمالي القالي ج١ ص ٢٠٨.
٢ البداية والنهاية لابن كثير ج٨ ص ٣١.
٣ العقد الفريد ج٦ ص ٣٤٦ – ويروي في بعض المصادر: " رأيت الخمر صالحة " " ولا أسقي بها أبدا نديما ".

1 / 139