الدال عليها رابطة، لدلالته على النسبة الرابطة بين الطرفين، وهذه الرابطة تحذف كثيرًا عند العرب. فإن قلت: ما الحمل؟ أقول: الحمل هو: اتحاد المتغايرين مفهومًا بحسب الوجود مثل: " زيد كاتب "، فإن مفهوم " زيد " مغاير لمفهوم " كاتب "، ولكنهما شيء واحد في الوجود. والحمل نوعان: ١ - حمل بالمواطأة، وهو ما كان بلا واسطة مثل: "زيد كاتب ". ٢ - حمل بالاشتقاق، وهو: ما كان بواسطة حروف وهي: "في "، أو " اللام "، أو " ذو "، فتقول: " محمد في الدار "، و" الكتاب محمد "، و" زيد ذو مال ". أقسام القضية الحملية باعتبار الموضوع: تنقسم القضية الحملية بهذا الاعتبار إلى أربع قضايا: الأولى: قضية في عين وهي: المخصوصة، وهي: ما موضوعها جزئي معين، وتسمى شخصية، لأن موضوعها شخصي معين مثل: " زيد عالِم ". الثانية: قضية مطلقة، وتسمى: " مطلقة خاصة "، وتسمى جزئية محصورة، وهي: ما ليس موضوعها جزئيًا معينا وبين جزئيته مثل: " بعض الناس عالم ". الثالثة: قضية عامة، وتسمى " قضية كلية "، وتسمى " مطلقة عامة "، وهي: ما ليس موضوعها جزئيًا وبيَّن كليته مثل: " كل سواد لون ".