متفرقات
السؤال (٧٢٤): هل يجوز لأب أن يغتاب ابنه؟
الجواب: لا يجوز؛ لعموم النص.
السؤال (٧٢٥): ما حكم إطلاق «الشيخ» على أرباب الدنيا؟
الجواب: لا بأس فيه.
السؤال (٧٢٦): هل يجوز الأخذ باليد اليسرى مع اشتغال اليد اليمنى؟
الجواب: يجوز ذلك حتى المعطي لا أرى بأسًا بذلك.
السؤال (٧٢٧): هل تنتفي الخلوة بالمميز؟
الجواب: لا تنتفي الخلوة إلا بمحرم، وهو البالغ العاقل.
السؤال (٧٢٨): فيه نصوص تفيد إقرار اليهودي على دينه مع وجود دين النصارى فما رأيكم حفظكم الله؟
الجواب: يجب على اليهودي أن يدخل دين النصارى وإن لم يدخل فيه فهو كافر، وأما حديث: «ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب. . . . .» (١) فلا يعارض هذا؛ لأن المسيح ﵇ عندما أرسل إلى بني إسرائيل صار هو نبيهم ورسولهم اليهود منهم والنصارى، فمثلًا عبد الله بن سلام كان
(١) رواه البخاري ومسلم عن أبي موسى الأشعري ﵁ مرفوعًا: «ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي ﷺ فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران، وعبد مملوك أدى حق الله تعالى وحق سيده فله أجران، ورجل كانت له أمة فَغَدَاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران».